教你学风水王应虎（教你学风水 陈冠宇）

前言:

本文章作为个人学习笔记，爱好使然决定慢慢研究学习一番。也希望有爱好者一起交流学习，更希望有大佬过来指点一下。不传谣，不信谣，有逻辑的学习传统文化。

本人普通打工仔，知识水平有限。后续记录都有个人观点，勿喷。

一、什么是风水

古时候的玄术，是相地之术，是临场检察地理的方法论。称为:青鸟、青囊。

较为学术性的说法叫做:堪舆。其核心思想是:人与大自然的和谐。

现代说的风水是指为研究人类赖以生存的微观物质(空气，水和土)和宏观环境(天地)的学说。

二、如何理解和学习研究风水

因为风水源于古代，作为现代人想理解和学习风水。首先要做的就是理解和解析古人的思想与智慧，再结合现代知识学以致用。

简单了解了古代玄学有五术，分别是:山、医、相、命、卜，五个体系。(其体系也是后世学习、借鉴整理出来的。详细说法网上可查)

风水作为古玄学五术之一中的延伸，要了解其风水，必然要先学习其中的知识体系，也是玄学五术的共同知识点：阴阳（八卦）五行。(非迷信，以现代科学角度分析，阴阳五行属于整体科学范畴。)

三、"阴阳五行"的解析(有个人观点)

首先"八卦"是中国古代人民的哲学概念，它与"阴阳"、"五行"一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。我这里分两块去理解学习：阴阳体系、五行体系

1、阴阳体系

(1)、"阴阳"的由来

阴阳概念很早就有了，起初只是简单的用来表达日光的状态，后面才慢慢发展到哲学领域。阴阳学说来自华夏上古三大奇书之一的《易经》。它是中华民族五千年智慧的结晶，里面蕴含着朴素深刻的自然法则和辩证思想。据说在新石器时代就诞生了，它是中国进入文明社会的重要标志。它的影响力贯穿整个中国时空，到至今也是重要的存在。这里不做深刻理解，大概知道它的重要性就行。

古人概念里"阴阳"构成了太极，"太极"是"无极"的演变。那么"无极"和"太极"是指什么？按现代知识解释的话，"无极"是对宇宙理解的泛指，也是古人的宇宙起源假说。(对比现代的宇宙大爆炸论有异曲同工之处) 按照这个逻辑，那么"太极"就是宇宙形成过程中的一个阶段。

古人把宇宙从0到1的发展过程分为五个阶段:太易(奇点出现)、太初(炁机出现)、太始(生机出现)、太素(宇宙空间)、太极(星系将生)。

按以上理解，"太极"(阴阳)代表世间的万事万物，其大无外，其小无内。按现代科学的理解就是，粒子是组成世界的最基本存在。

(2)、"阴阳"的推演

明白了中国古代文明逻辑思维基础的核心要素，接下来要了解它是怎么运用到各个领域中的。《易经》里面有句话："太极生两仪，两仪生四象"，后世多补充了一句:"四象生八卦"。

相信这句话在每个人的成长过程中肯定都有听过或看过。这句话讲的就是"阴阳"的演变和与"八卦"的关系。

"太极生两仪"

"太极"指混沌未开之初，天地一片整体之时，泛指一切事物。上面已详细说了。"两仪"即阴阳，用现代科学理解的话，就是事物的两个对立面。

太极生两仪，这句话的意思大概是:指从无到有的过程中，诞生的任何事物从一开始便产生了两个面。例如:黑夜与白天，好与坏，高与矮，胖与瘦，长与短，冷与热等等，凡是能举出的事物必然有两个面。

"阴阳"是两种对立面的最终体现，其中都是由某种规律，通过递增或递减，呈现出的对立面。它们既对立又相辅相依。这也是接下来要说的，"两仪生四象"的核心点。

"两仪生四象"

四象，指少阴、老阴、少阳、老阳（还有其他代指，这里列出的是古籍中出现次数比较多的说法）。"象"，指的是世间万物的模样。

两仪生四象，这句话的理解是阴阳交替运行过程中必然经历的四个阶段。例如：白天到黑夜，不是瞬间形成的。冷与热同理，冷气不会突然变成热气，它们是有一个逐渐变换的过程。一个成绩差的人，也不会一夜之间变得成绩好，得通过不断学习积累，才能把成绩提上去。用现在的话理解大概就是，当量变达到一定程度就会发生质变。

总的来说，古时候的中国人发现万事万物都有其对立面，又观察出这些对立面不是绝对的存在，它们之间都有联系，相互依存的关系。

"四象生八卦"

八卦分别为：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。它是具体的通用符号，有其对应的形状表示（后面再细说）。可以把它理解为类似现在的乘法口诀表、元素周期表之类的。

四象生八卦，这句话简单理解就是，把阴阳转化过程的四个阶段再细分为八个阶段，既四象变八"象"的意思。这八"象"也就是八卦。（这里的八卦是常说的"先天八卦"，后世根据它分出了64卦）。

"八卦"是古人社会中的一个重要"学科"，它贯穿古人的生活中，思想中。其意义好比现在的"语文"跟"数学"，会语文才有好的理解能力，会数学才有正确的逻辑思维。

(3)、"阴阳八卦"

"太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦" 整句话可以理解，它是把宇宙物质化、生命化、阴阳化、辩证化，得出用"八卦"符号去代表万事万物、去理解宇宙与自身、去拿来解决问题。（包括后续再细分的六十四卦，用来更精准的去解决问题。）

2、五行体系

(1)、"五行"的由来

五行早期是独立的古哲学理论，其核心观念也是基于"阴阳"宇宙论。它成型于"阴阳八卦"理念之后，其核心也是古人认识世界的基本方式。它与"阴阳八卦"的本质殊途同归，所以到后期它跟"阴阳八卦"呈并列关系，可相互融合贯通来运用。

五 既数量，行 指运动方式。它是宏观的意思，是古人的取象比类学说。

它是在"阴阳"相互作用过程中形成的，与上面说到的"两仪生四象"同理。宇宙中的万事万物都分阴阳，阴阳的出现是有其过程的，这个过程便是"五行"。

说白点就是，古人理解宇宙万事万物时划分了五种特质的事物，并对每类的性质与特征都做了界定，分别是：木、火、土、金、水五大类。其本质能跟宇宙万事万物产生联系。那么下面就来说说这五大类的特质。

(2)、"五行"的特质

木：即植物，代表了生命力、成长性。

火：即热能，热性往上，也是一种生发的力量。

土：代表大地或地球本身。

金：指坚硬的东西，金以内聚力为特点，因此金代表内聚力、凝结力。

水：流动性是其特点，其性往下，代表先下变动的力量。

以上列出的是"五行"五种特质的初始含义，后世更多的含义都是根据这个推演来的。

特质知道了，接着来了解它们之间的关系。前面说到"五行"是阴阳形成的一个过程，那么它们之间必然是相互作用的，也就是常听到的："五行相生"、"五行相克"。

(3)、"五行"的相生相克

五行相生：

木生火，是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。

火生土，是因为火灼热， 所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。

土生金，因为金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。

金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。

水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。

五行相克：

木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。

土克水，因为土能防水。（兵来将挡水来土掩）

水克火，因为火遇水便熄灭。

火克金，因为烈火能融化金属。

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）

划重点，这些关系要牢记。

(4)、"阴阳五行"

五行理论符合自然规律，它同样是古人用来理解宇宙万事万物的形成及其相互关系。它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。并运用到生活中的各个领域。它是原始的系统论。

四、天干地支、六十甲子

“阴阳五行”的大概逻辑知道了，现在来了解在古代中国文化中同样重要的“天干地支、六十甲子”。如果说“阴阳五行”是古人的思维习惯，那么“天干地支、六十甲子”就是古人的生活方式。

1、天干地支是什么？

它是中国古代的天文历法（最大的用途），起源于中国远古时代对天象的观测而来。不得不怀疑早期人类除了吃饭睡觉，是不是天天在那研究天和地...审视三问，我是谁？我在哪？我在干什么？回归正题，天干地支是统称，它们分别是十天干、十二地支。

十天干有：甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。至于起源，网上有各种大佬的假说和推演。这里就不展开说了，我已经看头晕了。只要知道它们是古人观察“天”得来的，赋予含义再运用到生活中，才能不断完善演变并流传到后世。

十二地支有：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。起源同样没有记载，但后世的推演中发现它们跟木星的公转可能有关。反正还是那句话，只要知道它们是古人观察“天”得来的，其意义肯定是用来解释某种现象，这现象还跟地球跟生活息息相关，不然不可能流传下来变成早期的历法。

十天干十二地支应该是起源于同时期的，因为根据后世有记载的出处，它们都是一起出现的。天干地支，简称，干支。

2、六十甲子是什么？

天干地支是古代历法的基础单位，类似现在的阿拉伯数字。六十甲子最大的用途就是古代历法系统的算法体系，是中国古代人的时间观念，跟现代人时间观念里的阳历、农历一个意思。以十天干十二地支为基础的历法，称为：干支历，也称，甲子历、节气历（节气是根据天干地支推演出来的）。

六十甲子具体指的是，六十组天干和地支的组合，从开头的“甲”跟“子”按顺序排到最后的“癸”跟“亥”。看下图更直观了解其规律。

智慧的古人用这六十组“数字”诠释了，年、月、日、时。它不是闭门造车搞出来的，它符合自然规律，不然也支撑不到现在还能用。因为古代的历法不断在变化，但一直有"干支"的影响在。这里我只能从演变到相对成熟的那个阶段去理解六十甲子计算"年、月、日、时"的概念。

(1)、六十甲子用来计算“年”的话，是60年一个周期，重复使用。类似现在的“世纪”，99之后又从0开始算。

(2)、用来计算“月”时，理解有点复杂，不像现在的1年12个月简洁。但古人也是有“1年12月”的概念，这个观察四季轮回就能知道。因为要把60组“数字”用完，所以就显得比较麻烦，但也是有其规律的。

在用“夏历”的那个时期（农历的前身），相传有句话提到：“正月建寅”，那个时期已经有1月2月3月的叫法了，但还是与天干地支挂钩。“正月建寅”的意思就是正（1）月即为“寅”月（十二地支），那么以此类推，2月就是“卯”月....到12月是“丑”月。再搭配十天干重复使用，形成5年一个周期。例如：农历2022年3月对应的甲子历就是，壬寅年，甲辰月。4月就是乙午月，以此类推。

(3)、“日”的计算又更麻烦，由于现代的日历与甲子历体系和周期完全不同，因此它们之间的换算问题比较复杂。所以想知道某一日的干支，还是建议靠万年历直接查询。但也有大佬研究出一套用公历进行换算的公式，知乎搜《高氏日柱公式》，作者是：伍里子。反正我初中的知识水平是看不懂...有兴趣的朋友可以深入了解下。

(4)、六十甲子用来计算“小时”的话，就好理解了。现代时间用的是西方24小时制，中国古时候用的是十二时辰，对应的“数字”表示就是十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥），因为甲子历是用60组“数字”来诠释的日历，理所当然的每个时辰也是要搭配十天干来表示的，按顺序使用，从“甲子”到“癸亥”，形成5天一个周期。

以上是甲子历中的年、月、日、时的计时概念，大概知道其逻辑就好，因为要用到甲子历时，直接看万年历就行，简单快捷，很少人会去一步步算出来。

五、理论篇总结

回顾一下，理论篇讲了“阴阳、八卦、五行、干支、六十甲子”，把这些内容做了浅浅的解析和理解。我这里以现代人思维用一句总结以上内容就是：“阴阳、八卦、五行、干支、六十甲子”，不过是古代中国人的科学，它们的基础本质都只是一堆“符号”和“数字”，通过组合与排列，形成规律，得出“公式”，再加以推导使用。

理论篇就写到这里先，以上内容做整理时，我尽我所能的用现代人思维去理解其含义和作用，尽量让大家理解起来不会头晕，头晕的过程我一个人体验就行了[哭笑]。

下一篇整理一下，那些需要死记硬背的知识点，只有记住了才能学下去。就像不会乘法口诀表，就不会心算口算。