泽雷随卦吉凶（泽雷随卦六三）

易经六十四卦中的第十七卦是“随卦”，卦象为泽雷随（兑上震下），即上面是兑卦（代表泽、湖泊或喜悦），下面是震卦（象征雷、行动或震动）。随卦的卦辞是：“随。元亨，利贞，无咎。”这句话的大致含义是：随和顺应时势，能够带来极大的顺利，适宜坚守正道，如此则可免于咎害。

《象》曰：“泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。”这是对随卦自然景象的描述，意指湖泽中蕴含着雷动的能量，君子应当仿效这种自然规律，在黄昏时分适时休息，寓意顺其自然，把握时机，行事不强求，灵活变通。

在易经的八卦体系中，随卦体现了一种随和、适应与和谐相处的原则，它强调的是在复杂多变的社会环境中，个人或群体应随机应变，遵循事物发展的内在规律而行动，从而达到趋吉避凶的目的。同时，随卦的错卦为山风蛊卦，综卦也是山风蛊卦，交互卦为风山渐卦，这些关系进一步揭示了随卦与其他卦之间的相互影响和转化之道。

随卦的卦辞是：

“随。元亨，利贞，无咎。”

这句话的详细解读如下：

1. "随"：指顺应、跟随，象征在行事中要遵循事物发展的自然规律，灵活适应环境和形势的变化。

2. “元亨”：元，本原、初始；亨，通达顺利。此处意味着如果能够做到随和应变，就能得到最原始、最根本的通达与顺利，预示着事情有一个良好的开端和发展前景。

3. “利贞”：贞，正固、坚持原则。利贞意味着在随机应变的同时，必须坚守正道，保持原则性，只有这样，顺应时势的行为才能带来真正的利益。

4. “无咎”：咎，过失、灾祸。无咎表示遵循“随”的智慧去行动，可以避免犯错误或遭遇祸患，实现平安吉祥的结果。

总结起来，随卦的卦辞教导我们在面对复杂多变的现实情况时，既要能顺应潮流、因势利导，又要坚持原则、不失正道，如此方能达到事事通达、趋吉避凶的理想境地。

随卦的爻辞如下：

1. 初九：官有渝，贞吉。出门交有功。

解释：初九代表随卦最下方的一爻，象征事物初始阶段。这里的“官”通常指代个人的职责或地位，“渝”是改变的意思。此爻辞意为：当形势需要时，应当灵活调整自己的立场和策略，坚持正道则可得吉祥。出门与人交往，能够取得成功。

2. 六二：系小子，失丈夫。

解释：六二是随卦第二爻的位置，阴爻居柔位。这句爻辞意味着过于亲近、依赖于小人物（小子），可能会因此而失去与重要人物（丈夫）的良好关系或机会。

3. 六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

解释：六三爻表明了选择依附于重要的人物（丈夫），可能就会疏远那些平常的小人物（小子）。在此状态下，若有所追求，则能够有所收获，适宜安居并坚守正道。

4. 九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？

解释：九四是阳爻居于阳位，虽然暂时有所收获，但若一味地跟随而不自立，即便坚守正道也可能带来凶险。不过，若能在遵循原则的过程中保持诚信，并以明智的态度行事，即使遭遇困难，也能消除灾咎。

5. 九五：孚于嘉，吉。

解释：九五处于君位，此爻说明如果能以真诚得到众人的喜爱和赞誉，将会是非常吉利的。

6. 上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。

解释：上六爻位于全卦最上端，爻辞描述了一种被约束而后紧紧跟随的状态。王者（或领导者）采取行动，如祭祀于西山，象征着一种紧密团结和共同进退的情形。

以上是对随卦各爻爻辞的基本解释，每个爻辞都根据爻位和阴阳属性的不同，反映了不同情境下如何把握随和变通的原则。

随卦的象辞是：

“泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。”

详细解释：

"泽中有雷，随"：随卦的上卦为兑，代表泽；下卦为震，象征雷。泽在上，雷在下，形象地描绘出湖泽底部隐藏着雷霆之动，暗喻事物表面平静但内部蕴含巨大能量和变化的可能性，需随时准备顺应时势而动。

"君子以向晦入宴息"：晦是指黄昏时刻，古人认为这是日月交替、阴阳转换之时，君子应效仿这种自然规律，在黄昏时分适时休息，调整状态，蓄积能量。此句意在教化人们要懂得顺应天道，把握时机，劳逸结合，行事不强求，动静适宜，以达到身心和谐的状态。这与随卦的核心思想——随和、适应、灵活变通相呼应。

随卦的彖辞是：

“随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！”

详细解释：

"随，刚来而下柔"：随卦的卦象为震（雷）在下，兑（泽）在上，震为阳刚之爻居于内卦之下位，兑为阴柔之爻居于外卦之上位，象征着阳刚的力量主动来到阴柔之下，表示君子以谦逊的态度顺从于他人或顺应时势。

"动而说"：震为动，兑为悦，“动而说”意味着行动中带有喜悦和亲和力，也就是在积极顺应、配合的过程中保持和谐愉快的关系。

"大亨贞无咎"：随卦具有“大亨”的德性，即能通达顺利；只要坚守正道，就能避免过失。“贞”在这里指恪守正固，不违原则地随机应变。

"而天下随时，随时之义大矣哉"：整个天下万物都在遵循自然与时令的变化规律，适时而动的重要性极其重大。这句话强调了顺应时势、因时制宜这一哲学思想的重要性和普遍适用性。

随卦是《易经》六十四卦中的第十七卦，由上卦兑（泽）和下卦震（雷）组成，象征“泽中有雷”，形象地揭示了事物在平静的表象下蕴含着内在的活力与变化。其核心思想在于倡导一种灵活顺应、适时而动的处世哲学。

卦辞“随，元亨，利贞，无咎”表明，在面临各种情况时，应当顺应时势，随机应变，既要有始有终，保持通达顺畅，又要坚守正道，如此行事则能避免过失和灾祸。

从爻辞上看，随卦强调在不同的位置和阶段中，如何把握跟随的原则：既要懂得依附于正确的事物或人，也要知道在适当的时候转换方向；同时提醒君子要懂得劳逸结合，顺应天时地利人和，以智慧和诚信面对变化，取得成功。

总的来说，随卦教导我们不要固守成规，而应根据实际情况做出调整，以适应不断变化的外部环境，同时也强调在顺随的过程中必须坚持道德原则，做到既灵活又不失正直。这种思想对于个人修身齐家、治国平天下都有着深远的指导意义。

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