周易和奇门遁甲的区别（周易和奇门遁甲哪个准）

想要了解周易和奇门遁甲之术目前的状况，首先得要简单了解我们常说的周易和奇门遁甲所指的范畴，然后便可去简单的分析它们目前的状况。

一、周易

1、易学文化传承区别

易学文化的传承，一向分为两大部分，一部分是易理的传承，主要从哲学、政治学、伦理学、社会学等人文科学的方面来进行阐释、发挥，以指导现实社会发展的方方面面。另一部分就是术数的传承，主要从预测学，以及咨询文化的角度进行阐释、发挥，乃至创新，为人类趋吉避凶以及适应现实社会生活和各色人等的心理咨询需求。

周易目前状况

目前在国内各地市易学文化的研究、运用机构应运而生，但主要都来自海外注册社团居多。现据不完全统计，在国内从事易学职业这版块的人数易经达到200万以上，如今大量易学书籍的上市，电子网络培训和咨询预测也在各大网站大行其道，正可谓也是当今传统易学文化发展的一个空前时期，但也是鱼目混珠的复杂时期。

现今社会上人们对《周易》文化一直有着不同的见解和看法，有人将它斥为“封建迷信”，也有人将它看作是“伪科学”’，那么为什么社会上有诸多的偏见呢？我认为是由几个主要的方面造成的：

其一：国家政府对易学文化的重视度不够，没有把易经相关知识例入到基础教育板块里面去进行普及，并且在国内政府认可的易学机构或易学协会太少，对易学行业的监管机制也没有出台相关的文件，形成了易学在国内行业的复杂性和混乱性。

其二：是那些不研究易经、不懂易学的文化人，在易学文化面前非要指手画脚，在自己不了解的易学文化里发些贬言，将易学斥为“伪科学”。

这也就是为什么原本医易同源，中医可以被国家和广大群众认可，而易学却不被公认的原因所在。

二、奇门遁甲

1、奇门遁甲区分

奇门遁甲其实分为法术奇门和数理奇门，而我们常见和学习的一般是数理奇门，数理奇门主要是、应用式盘来预测事物、用来趋吉避凶，其主要代表作是《烟波钓叟歌》。法术奇门往往被人们视为迷信。法术奇门认为，宇宙中的每一个信息场都由相应的符咒代码、图形代码、和意念代码所组成，而这些代码在不违背相应的宇宙大循环规律的前提下，可以随时取用。

奇门遁甲目前状况

目睹当下，学者存在以下几种情况：

1、学习过多家奇门，至今仍然分不清哪一种为正统，或者说哪一种最接近正统；

2、看过很多书籍资料，参加过很多奇门学习班，反而疑窦丛生，临事运用之际，每有草木皆兵，或此家论吉、彼家论凶，以至于狗咬刺猬无从下口；

3、每有古典的典籍、孤本、秘本、残本之类的资料问世，不惜重金通过一切手段获取，或者每有不同的派别现世，一一参加绝不错过，但新鲜感过后，或者这种“流行”之潮过后，并无明显的突破飞升，依然回到原点，反而增加疑惑；

，X家奇门之类，无法选择，到底该学习哪家？而选择之后过一段时间又认为可能另一家更好，更正宗，把各家全收之后，发现各有所主，无法辨别区分诸家的联系与本末；

以上是从奇门爱好者的角度而言，而对于奇门术数的传承传播、开班教授者，则存在以下几种情况：

1、祖上或者有一脉嫡传者，卓尔不群，特立独行坚持所传己学，融通笑看诸家者凤毛麟角；

2、师从某派以本门为主，吸收他家有自己的创建经验然后开班相授者；

3、先后参加过多种学习培训，涉猎诸家然后融合起来，结合自己理解自成一派；

4、以市面坊间某家学理为主，或增加一些个人曲解内容，或将其他术数的推演运用方法融合到奇门中，或者自己篡改、增添一些内容，而以全新的派别现世出书收徒；

欺世盗名；

6、剽窃别人的东西，将几家或几派的内容整合到一起，对某些内容或改换一下形式、学理、排法，或改换一下名目，加上一些自创内容，然后打入江湖招摇过市；

开始问世，预热之后，则有该派大师出山；

上述种种，造成了今日学者有志于研习奇门遁甲之学，而不得门径而入或者求学多年仍然徘徊门外之局面。

好了。关于周易和奇门遁甲目前状况已经和大家简单分享完了，如果大家对于奇门遁甲还想了解更多可有关注我或我的公众号 奇门遁甲。