谢贵久简历（谢贵生书法家）

谢贵文高级八字命理授课招生

高级八字命理简论

         谢贵文 著

（在此只是附于前言和各论文提纲及小标题，详情内容在讲课时提供）

国际著名国学大师谢贵文简介姓名：谢贵文，网名：随易，易名：一道，被一致誉为当代堪舆命理杰出实践派专家。出生于1953年；自幼年学龄前开始和祖父学习易学，至今学习研究易学知识已50余年。经过多年研究，在古老的易学基础上发明创新了多项易学新成果，受到了国内外专家的一致赞誉。:医学健康、养生保健、心理咨询、思想定位、升学指导、家庭教育、环境策划、建筑设计、企业管理、人才定位、市场营销、金融理财、人生策划、天赋发掘、事业项目、成功定位等等。让所有人在对的时间对的空间做对的事情。前言

命理学是成功学之启蒙

常言道：算命是为了知命，知命是为了改命，改命是为了造命，造命是为了成功！简短的四句话：道破了算命之真谛。所以说：“三分由命，七分由人。”

曾经在网上有来者与我咨询探讨命理之事，摘录对话如下：2016/8/26 18:13:37谢老师，我的命盘怎样？适合学易吗？我回答说:“易学是中华传统文化之精髓，是中华人精神支柱之根本，蕴含着成功者的魂与志。在中华古代曾有不懂易者不可为将相的观念之说法。易学是成功者之法宝，每个人都是应该学习易学的，只要是认真学习，每个人都是能够在易学文化的气场科学指导下得到成功事实造诣之结果的。”2016/8/26 18:20:57谢老师，我八字五行需要印比，喜火木，那等到走到丙寅，丁卯大运时，自然会好些了吗？我回答说：“等到了丙寅丁卯大运的时候虽然是有所好转，但已经是错过了人生的许多机会，你既然是知道八字五行需要印比，喜火木，你就要在丙寅丁卯大运到来之前，主动的进入你八字五行需要印比，喜火木（学习知识）的内容，提前跨进木火内容。如果是等待丙寅丁卯大运时的到来，那是只知命不改命的赖命思想，就失去了算命的真实意义。”对方说：2016/8/26 18:27:18老师说的有道理，我明白了，希望以后能够得到谢老师更多的指点。简短的对话，使对方明白了提前跨进好的运势内容之道理。

我们学习易学并不是狭隘的用于看风水算命，而是为了指导自己和他人的成功人生。我经常这样提示我的徒弟们：阴阳原理是根本，学习体会靠悟性。实践结果凭经验，未从做事先做人！三分由命，七分由人，命运在于把握，但是七分由人的把握，又必须是在三分由命的轨道上运行。预测信息只是给你指明了三分由命的运行轨道，至于怎么样在成功信息的轨道上运行是靠自己去把握和努力。三分由命，七分由人。每个人都可以白手起家，每一颗种子都能够发芽。但是，不可能每一颗种子都能得到发芽的机会，大部分种子都被煮进了饭锅里·····我相信命理，算命与风水都是非常科学的，所以我的网名-随易，但是我最不认可的就是赖命。比如我算命你将来是个了不起的大老板，你就总是等待着哪一天到来，等来等去，天上也没有掉馅饼，结果是掉了个冰雹把牙齿给打掉了······

时机到了而犹豫，机会不到强运行，成功人士之大忌。机不可失，失不再来，机会度数的把握比机会更重要。新生儿都是一样的，后天的环境，学习，努力是有差异的，结果也是有区别的，你说对吧？孟母三迁之典故，足以说明问题。

迷茫需送指航灯，画龙点睛方向明。中华魂志传帮带，利国利民真爱心！未从做事先做人，好学上进首必行。成功需要方法定，懂得撞门与开门。关键是撞门与开门的概念度数区别于把握。撞门与开门之方法，都是需要通过命理预测，从八字命理中得出本人的天赋特长而定位。

作为一位真正的命理预测师，是必须要求预测技能过得硬，如果是只懂一知半解，或者是包装而成的假命理预测师，扭曲中华传统文化精髓之实质，时常误导他人者，就是‘假洋鬼子’之行为，乔装诈骗之行为。‘假洋鬼子’行为有以下几种：为侵略者充当卖国汉奸奴才的‘二鬼子’；为侵略中华文化者充当传教士的‘跳梁小丑’；为毒害中国人鸦片寻找销售市场的‘黑心狼’；将中国造产品贴上外国商标的‘财迷狗’；将洋垃圾运回国内复制成假国际名牌商品欺骗中国人的‘魔术妖’，都是属于‘假洋鬼子’之行为。

我的认为是算命及预测学如同是老师给学生的一道深奥数学题，全班的学生们不可能得出的答案都是一样的，但是正确的答案只有一个。不能因为是学生答错了答案，而怀疑老师的题是错误的。 比如是遇到一个庸医没有治好患者的病，就否定医学是错误的，是迷信。虽然处方药物不同，只要达到治愈的目的就是正确的。命理预测的结果最怕的就是误导，应该知道误导造成的后果损失是不能用金钱数字来计算的。

如果是对天文学、地理学赋予大自然中科学性的时空气场成分所了解，就能够认识到命理学是大自然赋予的时空气场科学成分之结果，是自然界气场科学之反映，命理预测之结果，是自然界气场科学研究之结晶。对于同年同月同日同时出生的人出现后天不同结果之差异，真正的预测师是非常理解和明白的，对其原理也是一目了然的。只有充分了解认识时空气场之成分，才能对时空气场所利用，要想利用时空气场，就必须要驾驭时空气场，要想驾驭时空气场，就必须要了解、认识、研究掌握时空气场的成分、质量、度数及原理。

宋朝邵雍创梅花易数之时，是因鸟雀从梅花树梢所坠而好奇，第二天，少女正好是在鸟雀所坠时间段到梅花树上面折花坠落树下而骨折，因此，通过鸟雀所坠时空气场外因之现象，再依据鸟雀坠树时的年月日时之时间数字而起卦，卦象预测信息所得之结果正好遇少女折花坠落树下骨折之事非所吻合。邵雍是以时空气场外因之现象，求得卜卦预测之事情，而创梅花易数之预测。此原理是通过时空气场外因问事而起卦。

六爻预测的过程是通过人为所动摇铜钱，结合人之心灵感应产生摇得之卦象，然后再结合时空气场之外因，通过年月日时阴阳五行干支之成分，判断分析后，产生获得求测问事之结果。其原理是通过天文学、地理学生成的阴阳五行时空气场之成分，再结合人为的体动心想之因素，查看时空气场外因成分之变化，求得预测问事之结果。

风水勘察的过程是，通过目测来龙去脉之形势，查看龙、穴、砂、水、向之状态，物象现象之外因，分析判断其形成的时空气场成分之吉凶。其原理是通过硬件物象之因素，查看软件时空气场之成分。

风水布局的过程是，通过在已经形成的原居风水气场状态之下，做出增减修改调整硬件物象之措施，最终给出新的硬件物象之布局，使原居的风水气场改变为更好。其原理是通过硬件物象之改变，拨动扭转软件时空气场成分之轨道，使原有的不良时空气场成分由凶化吉，由坏变好。

命名的过程是，通过单位、部门、人生、物象之需要，给出恰如其分的命名之名称，使其原本之结果，得到趋吉避凶之改变。其原理是通过命名的模型框架形式之需要，经过日益呼唤名称过程之祈祷，最终得到填满模型框架承载之结果。其现象是通过众人呼唤祈祷之过程，得到命名的名称模型框架需要之结果。

举例：在我国四届人大时，任命乔冠华为外交部部长，叶剑英为国防部部长，余秋里兼国家计划委员会主任，谷牧兼国家基本建设委员会主任，华国锋兼公安部部长，李强为对外贸易部部长，方毅为对外经济联络部部长，沙风为农林部部长，徐今强为煤炭工业部部长，康世恩为石油化学工业部部长，钱之光为轻工业部部长，万里为铁道部部长，叶飞为交通部部长，钟夫翔为邮电部部长，张劲夫为财政部部长，范子喻为商业部部长，周荣鑫为教育部部长，江华为最高人民法院院长等。请读者们看看他们的名字的含义与他们担任的职务内容很是相符。所以说，命名的名称就是未来事实结果的模型框架。

总之，万象万物都是由于软件时空气场成分形成的最终气场硬件物象质之结果。可比喻：软件的时空气场成分就如同是阴阳五行（五色、五味）形成的一锅汤，万象万物如同是汤中之物质，有什么样的汤，就必然产生什么样物质的五色、五味之结果。其原理是：有什么样的时空气场之成分，就必然产生什么样的时空气场质的物象之结果。

因此说，年、月、日、时、刻的阴阳五行成分、质量、度数形成的八字格局之成分、就是八字命主人生的时空气场软件模型框架之形式，后天的人生作为之表现，就是由八字命主人生的先天时空气场软件之成分转化成为后天的硬件物象质之结果。

因此说：命理学是成功学之启蒙，是自然界气场科学研究之结晶。

命理常识：

什么是八字？

为什么八字要以天干地支的名词来代表和形容描述呢？

什么是格局？

什么是天干？

什么是地支？

天干地支的作用是什么？

十二属相的作用是什么？

什么是六十纳音？

六十纳音的作用是什么？

六十纳音与八字预测有关系吗？

时辰在八字预测中重要吗？

遇到时辰交界时出生的八字怎么办？

在八字预测中属相因素是否很重要？

为什么要以日干为命主？

日支成分是否属于命主内容？

命主与其他干支是一种什么关系？

在八字预测中时柱与其他局柱不同性质的区别是什么？

八字命理是怎样生成的？

人的出生日是胎元注定吗？

八字命盘中每个字的功能是什么？

人体软件系统是怎样形成的？

大运流年小运与八字格局是什么关系？

正确的八字预测答案是怎么得出来的？

在八字中预测痣恙的理论依据是什么？

在八字中预测中判断面相手相纹路的理论依据是什么？

白天与夜间出生的八字特性区别是什么？

在算命中是否要考虑晴天与风雨天出生的八字不能同样分析判断？

午时与子时出生八字的性质区别是什么？

为什么从八字中能算出人的长相身高及体重？

预测身高体重数字的理论依据是什么？

人死后人体的软件功能还会工作吗？

流年飞星图内容与八字预测有关系吗？

剖腹产与自然生产出生的八字因素在八字预测时需要考虑吗？

医院里与自然住家气场环境出生的人在八字算命时是否有差异？

为什么在八字预测时要将八字度数分析定为第一重要？

人体的硬件功能作用是什么？

人体的软件功能作用是什么？

外应成分能够影响八字预测之结果吗？

在八字预测中判断先天痣恙与后天痣恙生成的理论依据是什么？

预测身高体重的理论依据是什么？

预测口吃（结巴）的理论依据是什么？

预测双眼皮或半单半双眼皮的理论依据是什么？

八卦九星内容在八字预测中有影响作用吗？

为什么八字预测要与中医研究相结合？

为什么八字预测工作者要研究学习百科知识？

讲课举例：人体软件系统是怎样形成的？

都说人之生命是在自己的哭声中诞生，是在他人的哭声中消失。对于刚刚诞生的新生儿，如果是自己不发出哭声，接生医就要抓住新生儿的双脚，把新生儿倒提起来，用手拍打新生儿的屁股将新生儿打哭。哭声对一个人的生命价值观是否很重要？

人体有两大功能，第一种功能是人体硬件系统功能。硬件系统功能就是人生躯体所发挥的各种功能。医学范畴给人生躯体之功能分类定为五大组织，八大系统。其每个分类的运行功能都是很重要的，其中任何一个分类的运行功能出现了问题后都会导致人体生病，严重时会危及到人体的健康及生命。

第二种是人体软件系统功能。人体软件系统功能的潜伏能量非常之大，又给人一种看不见摸不到，无色无味的感觉，但会使人潜意识感觉到软件系统在工作，也可以说软件系统就是如同人体生命之魂魄，但它实际的功能还要比人们常说的魂魄功能内容细腻、完整、广义，深化论更多。并不是民间所描述魂魄内容的那样简单，而它是时时刻刻与人体硬件功能相呼应，主宰着人身躯体硬件功能一言一行之表现。软件功能的作用广泛并且重要，主宰人体硬件之元气，注定人体硬件功能发挥之质量，奠定人生成败先天之基础，

都说人有三魂七魄，据笔者几十年研究人生八字命理之经验总结所得之结果，人体软件系统功能类似于民间所描述的魂魄内容，但其实质表现之现象，又不像是民间所描述的魂魄内容那种样。笔者的实践验证与总结：自网络软件功能所启迪，人体的软件功能之作用，就是生命中独立存在的一种软件系统之功能。这种功能虽然是类似于魂魄之内容，但其与魂魄是独立存在之关系。实际中，它与民间所描述的魄之内容近似于孪生兄弟，与魂之内容差异有甚。

那么人体软件系统是怎样形成的呢？在母体孕育期的过程中注定了胎儿躯体硬件之质量，人生其躯体硬件可比喻是新出厂的手机、电脑类产品。当新生儿出生后“哇”的一声哭叫时，就是人体软件系统形成时。人体软件系统形成过程可比喻是给手机、电脑类产品安装软件程序的过程之时。为什么说新生儿的哭声时就是人生的软件系统形成之时呢？

在母体中孕育成熟的婴儿，就要自然分娩诞生，进入天地禀赋的大自然气场运行其躯体硬件的生命功能，当生命的躯体硬件初始降临大自然气场时，婴儿会情不自禁地放声大哭，婴儿的第一声哭声之时，就是婴儿的第一口深呼吸，在婴儿第一口深呼吸的过程中，已经将天地禀赋于大自然气场形成了一定成分的空气装入了新生儿的五脏六腑，并通过血液循环和神经系统将空气成分输入婴儿硬件躯体的各个部位，婴儿的继续哭声，继续呼吸，继续将空气成分一次次装入婴儿硬件躯体各个部位。婴儿出生后的初始呼吸过程，就如同是出厂的手机、电脑类硬件产品安装软件系统程序的道理一样。由于各个年月日时形成的时空气场阴阳五行成分不一样，各个不同时间出生的婴儿第一口深呼吸时安装的软件系统成分也就不一样，不同的软件系统成分功能之作用，又导致了各个不同婴儿人生的后天行为作用不一样。新生儿的哭声响亮，安装的软件系统质量优、新生儿的哭声哽咽无力、搪塞受阻，安装的软件系统质量劣。软件系统的质量优劣状况严重影响婴儿硬件躯体的功能作用运行之状况，关系到婴儿日后事业成败之结果。

决定人生软件系统质量优劣重要之因素有以下两种：

第一种，是气场质量之因素。由于天地禀赋于各年月日时气场成分的阴阳五行质量不一样，气场成分质量的好坏程度也不一样，气场成分质量好，新生儿安装的软件系统质量优，气场成分质量不好，新生儿安装的软件系统质量劣。

第二种，是安装过程之因素。新生儿的起始哭声造成的第一次深呼吸是人体软件系统安装过程重要之因素，安装时的状况严重影响到人体软件系统质量的优劣之结果。安装程序畅通无阻，其软件系统运行则畅通无阻，安装程序堵塞，其软件系统运行状况则堵塞。其软件系统运行的堵塞现象则造成了人生躯体硬件功能的运行情况产生堵塞现象，严重影响人生事业之质量。

在八字命理预测中，寄予最重要的信息依据就是看人生八字格局四柱中的阴阳五行信息量。实际中，从人生八字中提取的这种信息量内容就是人生的软件系统之功能。所以说，决定人生成败之结果，重要是来源于人生的软件系统功能之信息量！

八字命理简论

谢贵文 著

（在此只是附于各论文提纲及小标题，详情内容在讲课时提供）

一、论八字：1、八字命主定位2、八字相互关系3、八字和谐定位4、八字杠杆作用5、八字主导五行

二论格局：

1、比劫格：A比劫遇印格B比劫遇官格C比劫遇伤格D比劫遇财格

2、食伤格：A食伤遇印格B食伤遇官格C食伤遇财格D食伤遇比格

3、印枭格：A印枭遇比格B印枭遇官格C印枭遇财格D印枭遇伤格

4、官煞格：A官煞遇印格B官煞遇财格C官煞遇伤格D官煞遇比格

5、财帛格：A财帛遇官格B财帛遇印格C财帛遇伤格D财帛遇比格

三、论旺弱：

1、强格：A 极强B中强C缓强

2、旺格：A强旺B中旺C缓旺

3、常格： A旺常B平常C弱常

4、弱格：A常弱B中弱C衰弱

5、衰格：A上衰B中衰C下衰

四、论软硬：1、硬件质能2、软件质能3、潜在质能4、现状质能5、发挥质能

五、论地理：1、出生地理2、阴宅地理3、阳宅地理4、后天地理5、适应地理

六、论环境：1、先天环境2、阳宅环境3、生活环境4、后天环境、5适应环境

七、论生地：1、生地五行2、生地维度3、生地特长4、生地文俗5、生地造质

八、论住地：1、住地五行2、住地维度3、住地特长4、住地文俗5、住地影响

九、论六亲：1、论祖上2、论父母3、论手足、4、论配偶5、论子嗣6、论亲朋

十、论流运：1、论大运2、论流年3、论小运4、论合成5、论破坏

十一、论用神：1、论用神2、论忌神3、论贵神4、论害神5、论游神

十二、论心态：1、八字心态2、旺衰心态3、幻想心态4、创发心态5、堕败心态

十三、论心理：1、常规心理2、现时心理3、求测心理4、机动心理5、定位心理

十四、论动态：1、天赋动态2、仪表动态3、行走动态4、语言动态5、应变动态

十五、论事业：1、祖上事业2、父母事业3、命主事业4、子孙事业5、手足事业

十六、论财帛：1、祖上财帛2、父母财帛3、命主财帛4、子孙财帛5、手足财帛6、藏财不露7、外富内贫8、富屋贫人9、外贫内富10、借贷福禄

十七、论爱情：1、家庭爱情2、交际爱情3、桃花爱情4、风流爱情5、罪恶爱情

十八、论走向：1、走向世界2、走向国家3、走向省城4、走向地区5、走向当地6、自然走向7、适宜走向8、定位走向9、错位走向10被迫走向11、五行走向12、五方走向

十九、论天赋：1、特长天赋2、栋梁天赋3、造福天赋4、叛逆天赋5、奴役天赋

二十、论性格：1、先天性格2、后天性格3、环境性格4、长辈性格5、晚辈性格

二十一、论学业：1、天赋学业2、自然学业3、改变学业4、造福学业5、扼杀学业6、毕业学业7、追求学业8、实质学业9、终果学业10、罪过学业

二十二、论作为：1、自身作为2、社会作为3、大众作为4、家庭作为5、后人作为

二十三、论名誉：1、有名无誉2、有誉无名3有功无誉4、有誉无功5、功大名臭

二十四、论纳甲：1、五行纳甲2、三刑纳甲3、对冲纳甲4、强弱纳甲5、一气纳甲

二十五、论长相：1、五官长相2、四肢长相3、形状长相4、皮肤长相5、毛发长6、身高体重7、痣恙长相8、甲趾长相9、纹路长相10隐私长相

二十六、论生理：1、五脏生理2、六腑生理3、血液生理4、骨骼生理5、生殖生理6、肌肉生理7、皮肤生理8淋巴生理9、毛发生理10分泌生理11、脑髓生理12、循环生理13、特异生理14、缺陷生理15、疾病生理

二十七、论健康：1、身体健康2、心理健康3、精神健康4、运动健康5、生育健康

二十八、论疾病1、体能感知疾病2、隐性无感疾病3、智商欠缺疾病4、思维幻想疾病5、体能神经疾病6、精神抑郁显隐疾病7、生理旺衰疾病8、心理旺衰疾病9、生殖系统疾病10、潜在未发疾病

二十九、论生时：1、预测生时2、校正生时3、定位生时4、三合生时5、对冲生时6、生时气象

三十、论交节：1、生年交节2、生月交节、3生日交节4、生时交节5、时辰八刻

三十一、论度定：1、旺弱度定2、品质度定3、行为度定4、五行度定5、结果度定

三十二、论度数：1、五行度数2、旺弱度数3、补救度数4、克制度数5、平衡度数

三十三、论生育：1、八字格局生育2、大运促抑生育3、流年促抑生育4、配偶组合生育5、特殊情况生育6、母子平安状况7、堕胎流产信号8、残疾生育信号9、奉子成婚信号10、奉子离婚信号

三十四、论喜庆：1、什么成分是喜庆信号2、如何判断喜庆生成3、怎样判断喜庆程度4、为什么无喜反为灾5、如何帮扶喜庆成功

三十五、论灾凶：1、八字三刑灾凶2、八字冲克灾凶3、八字极旺灾凶4、八字极弱灾凶5、八字极伤灾凶6、身旺遇印灾凶7、身弱遇财灾凶8、伤官见官灾凶9、四神见面灾凶10、少年墓库灾凶11、官煞成群灾凶12、弱极遇生灾凶13、旺极遇克灾凶14、比劫夺财灾凶15、身弱遇杀灾凶16、羊刃治杀灾凶17、纳甲暗藏灾凶18、假象虚惊灾凶19、栽赃陷害灾凶20、同党替罪灾凶21、怎样化解灾凶22、化解不尽灾凶

三十六、论命名：1、命名与八字五行2、命名与卦象五行3、命名与身体健康4、命名与质能体现5、命名与事业发展6、命名与孝敬忤逆7命名与祸福生成8、命名与灾难化解9、命名与性格改变10、命名与行为表现

三十七、论化解：1、硬件行为化解2、软件功能化解3、风水气场化解4、求医服药化解5、德善信仰化解

三十八、论婚姻：1、天赋婚姻2、经历婚姻3、现实婚姻4、未发婚姻5、定位婚姻

三十九、论一气:1、八字一气2、天干一气3、地支一气4、天干同党5、地支同巢

四十、论成败:1、事业成败2、信誉成败3、名誉成败4、家庭成败5、身体成败6、经济成败

四十一、论暗藏:1、地支暗藏2、纳甲暗藏3、刑伤暗藏、4、对冲暗藏5、同巢暗藏6、大运暗藏7、流年暗藏8、小运暗藏

四十二、论假象:1、假官象2、假财象3、假旺象4、假弱象5、假从象

四十三、论时辰：1、时辰1-2刻2、时辰3-4刻3、时辰5-6刻 4、时辰7-8刻5、时辰交界

四十四、论击发：1、名利击发2、灾凶击发3、事业击发、4爱情击发5、财运击发6、疾病击发7、自然击发8、人促击发

四十五、论大道：1、天才大道2、学才大道3、德毁大道4、贪毁大道5、假象大道

四十六、论变异:（一）、坏格变好：1、正确定位导致变好2、道德修养导致变好3、正能量思想导致变好4、自信意志导致变好5、命名成分导致变好6、定位坚持导致变好7、剔除恶弊导致变好8、人脉环境导致变好9、勤奋好学导致变好10、舍己为人导致变好（二）、好格变坏：1、错误定位导致变坏2、错误信仰导致变坏3、风水环境导致变坏4、家庭环境导致变坏5、选错行业导致变坏6、配偶因素导致变坏7、行为下流导致变坏8、自私意识导致变坏9、损人害己导致变坏10、自卑不振导致变坏

四十七、论邪念：1、先天邪念2、后天邪念3、不忍邪念4、逼迫邪念5、欲望邪念

四十八、论主力：1、自身主力2、发展主力3、有利主力4、无利主力5、潜发主力

四十九、论材质：1、大道材质2、小道材质3、烧火材质4、茅草材质5、闲废材质

五十、论气场：1、年柱气场 2、月柱气场 3、日柱气场4、时柱气场5、时空气场

五十一、论合化：合化内容千变万化，经常会出现明则是合，实则不合或遥合。有时候又会出现明则无合，实则由于纳甲或暗藏内容而合成。化之内容也是如同，明则看似已经合化，实则结果是合而不化。更多详情请查阅谢贵文著《论合化》一文。

举例讲课模式

三十二论度数：1、五行度数2、旺弱度数3补救度数4、克制度数5、平衡度数

如果是不能将这个八字的度数分析判断正确，就难以将这个八字预测准确。要想分析判断八字的度数，就必须要首先知道度数的内容是什么？从字义剖析理解：度、既度量；度量衡；计量长度、容积、重量等。度数：就是以度为单位计量的数目、数量。在八字预测中也是需要掌握八字的度数的，并且必须要掌握八字中：1、五行度数2、旺弱度数3补救度数4、克制度数5、平衡度数，甚至还要掌握八字中蕴含其他内容的度数。但是这个八字度数的量度使八字命理预测师该如何定位？所以这个度数的定位就成了一个难题。要想将度数内容清晰透彻的讲述给后学者，用语言表达描述的方式是很难做到的，因为度数其中的细腻内容无论如何都是难以用语言表达得淋漓尽致。在此，我只能是举例与算命预测术无关的事物来比喻性的说明度数的问题。

待到在实际讲课时，附上实际性的八字内容，然后再结合实际八字内容给出讲解关于度数的内容，方可一目了然。

举例一、打铁蘸火：

铁匠师在打铁过程前，首先要备足烧火用的优质原材料，因为没有优质的原材料，就不能烧出优质的火候度数，在古时候打铁烧火用木炭，根据人类生活中科学的进步，后用煤炭，再后用焦炭，至今用电炉，其道理，不外乎以木生火之原理。除之备足以木生火的原材料，还要备足打铁时粘结用的黄土；蘸火用的优质清水；当然还要备足主力原材料钢铁。总之，万象都不外乎于五行俱全，万物不外乎于五行俱全之规律。其中五行之一的成分之不足，或者是质量之不优，都会给打铁的最终质量与效益结果的度数带来不利之因素。这些需要具备的五行成分就是其结果度数的前提因素。铁匠师最精华的技术关键就是蘸火，因为是蘸火的度数是决定兵器等铁器的质量、韧度、锋利及刃度等定位结果。要想保证蘸火度数定位的前提因素及条件，就是首先要保证炉火烧铁时达到打铁需要的火候度数，在达到了火候度数时，才能进入关键性定位的蘸火时期，蘸火过程中的水质与水温是保证铁匠师达到蘸火度数的前提因素及条件。在这里我们可以把蘸火后的铁器比喻是一件兵器，蘸火过程是决定这个兵器的质量、韧度、锋利及刃度等的定位过程。所有打铁工作及备料过程是酿造兵器的天时条件，蘸火的水质及水温是酿造兵器的地利条件，铁匠师的技术标准与质量是酿造兵器的人和条件。天时地利人和的综合条件及度数是决定兵器质量度数定位的前提度数。做兵器质量检验工作的技术鉴定者，就如同是分析判断八字度数的命理预测师。兵器就如同是八字命主。

命理预测师在分析判断八字度数的定位过程中，就要将年柱、月柱看做是八字生成的天时，将日柱、时柱看做是八字生成的地利，将出生地、孕妇和八字出生时的风水气场之条件，看做是如同铁匠师一样的人和因素。只有这样，我们才能正确地分析判断一个八字的度数。

举例二、泡茶品味：

茶叶有很多种类，无论是任何种类的茶叶都是需要泡茶人通过不同的水质、水温、泡茶具，泡制后才能体现出茶水的韵香味，在以上不同的情况条件下泡制出来的茶水韵香味道是不一样的。要想泡出好的茶水韵香味道，首先要采用优质的茶叶，劣质的茶叶泡出的茶水韵香味道就不好。

茶叶质量的优劣是决定于茶叶的生产过程。不同的茶树；不同的茶树生长地域；不同的气候；不同的土壤等条件，决定了茶叶质量的优与劣。

茶叶质量、泡茶的水质、水温、泡茶具，泡茶人的技术等条件决定着茶水韵香味道的优与劣。

由品茶人的口感知觉和品茶人的技术水平、分析判断茶水的韵香味道优劣之度数。

可比喻：不同的茶树质量；不同的茶树生长地域；不同的土质；不同的气候；不同的土壤等条件，是茶水韵香味道的先天之天时。

茶叶质量、泡茶的水质、水温、泡茶具，泡茶人的技术等条件是茶水韵香味道的后天之地利。

泡茶人的技术水平和水温的度数是茶水韵香味道之人和。

品茶人的口感知觉和品茶人的技术水平，就是剖析性分析八字格局度数的命理预测师。

也可比喻：不同的茶树质量；不同的茶树生长地域；不同的土质；不同的气候；不同的土壤等条件，是八字中的年柱；

泡茶的水源、水质、烧水具、加温材料、泡茶具、泡茶人是八字中的月柱；泡茶人的技术水平和水温的度数是八字中的时柱；泡茶时的节气、泡茶日、时及茶叶存放日期与新旧程度，是八字中的日柱；茶叶是生母！茶水是八字中的命主！茶水的韵香味道之优劣就是八字的度数！

          气场成分与八字生成

            谢贵文 著

（在此只是附于前言和各论文提纲及小标题，详情内容在讲课时提供）

八字命盘中每个字的功能是什么？

八字命盘中共计是8个字，所以称八字命盘。在八字预测之原理中，论八字命盘每个字的功能有以下两种定性之方法：

第一种定性之方法：

论气场

第一种定性之方法是定性四柱之功能。由于命盘四柱中每一柱对人生八字命理形成的功能不一样，因此在八字预测中必须要强调严格的对待分析及判断每一柱的实体功能之作用，衡量其功能作用之度数，才能得出精准预测肯定之结果。那么其衡量、分析、判断、求得精准预测肯定之结果理论依据是什么呢？现将第一种定性之方法说明如下：

预测八字的核心前提首先要确定日干的阴阳五行性质，如：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸其十天干其中之一天干。确定其十天干其中之一的天干目的是为了定性代表命主日干的阴阳五行之性质。因为只有确定了代表命主的日干阴阳五行之性质后，才能明确命主与年柱、月柱、日支、时柱的五行生克制化合之关系，因为八字预测之结果是要通过代表命主的日干与年柱、月柱、日支、时柱的五行生克制化合之关系中而求得。在第一种定性之方法中求得预测结果要区分为十项预测工作来进行。

论气场第一项预测工作是

论气场第二项预测工作是

论气场第三项预测工作是

论气场第四项预测工作是

论气场第五项预测工作是

论气场第六项预测工作是

论气场第七项预测工作是

论气场第八项预测工作是

论气场第九项预测工作是

论气场第十项预测工作是

为什么在八字预测中要将时辰区分为八个等分？

对时辰刻度内容剖析之方法

举例讲课内容：

论气场第七项预测工作是：查看日支的阴阳五行成分之质量与度数，查看日支的步骤程序的第一步骤是首先确定日支阴阳五行成分之标准，第二步骤是再根据年柱、月柱成分与质量之度数确定日支旺衰强弱成分的质量与度数。第三步骤是根据月令、节气结合日支阴阳五行成分的质量度数进一步确定日支之旺衰。第四步骤是查看年支、月支暗藏阴阳五行之成分与日支暗藏阴阳五行之成分，通过各暗藏阴阳五行成分的旺衰情况及生克制化合之原理，对日支成分促成的阴阳五行成分变化之结果。再得出最终的变化后结果之定位后，方可进行第五步骤。第五步骤是通过得出最终的变化后结果之定位，结合日支与日干阴阳五行的生克制化之关系，分析判断命主生日的天气气象之状况。为什么要分析判断预测命主生日的天气气象之状况呢？因为只有通过预测得出天气气象之状况，才能更加明确清晰地得知日支与日干关系状况之度数；得知日支对日干功能产生的生克制化之作用；得知代表命主日干的相处环境之状态；命主（日干）的自身天赋功能发挥之成败；以及命主（日干）后天等等功能发挥之结果。

通过笔者几十年在八字预测中对命主生日天气气象的预测、日课预测中研究所得经验之结果：预测晴天、阴天、多云、刮风、下雨、降霜、下雪、冰雹、气温程度、云雾状态、雨雪大小、风力级别、日时五行与气象应变等结果，准确率足以达百分之八十以上，足以经得起大众的考核！足以经得起事实的检验！其所得之结果，世间万象万物都是融于阴阳五行生克制化合的科学气场所变化之范畴中！每一个八字的性格与本质，行为与表现，都是与其出生时的天气气象情况紧密相关的······在一个八字的预测中，是必须要结合其八字出生的气象变化之情况，所得预测效果才能更精确！可是在预测实践中因为种种情况，会有很多人是不能反馈出生时候的气象情况。因为通过气象情况定位了日干的内容后，才能更好更准确的定位日支的情况及状态。

特别说明：

一、八字预测师预测的目的是八字的内容，并不是要预测八字出生时的天气气象，而是要通过预测出生时的天气气象来落实这个八字的阴阳五行成分之度数。

二、通过屡屡预测八字出生日时的天气气象变化之过程，久之就能够得到便于掌握各个干支相结合后的生克制化合结果的成分与度数，以及各个干支相结合后所得之结果。

三、并不是晴阴雨雪风等气象变化决定了八字的内容，而是由于各个干支相结合后生克制化合原理决定了晴阴雨雪风等气象变化，八字的内容也是由于各个干支相结合后生克制化合原理而决定。通过预测八字出生日时的气象变化之结果，其目的是为了达到更精确的得出八字内容之度数。

四、通过预测八字出生日时的天气气象变化之实情，是为了达到高质量、高标准的研究阴阳五行与气场变化之科学；进一步揭开神秘学之文化、神秘学八字预测之科技；进一步研究中华古老传统文化之奥秘；进一步揭开阴阳五行之科学；得出阴阳五行与气场、气象变化关系的科学论证之结果；论证阴阳五行、气场科学对人体影响之结果；论证气场科学与中华传统风水文化相结合之结果；得出中华古老阴阳五行文明文化的伟大之结晶！

五、通过了笔者三十多年中对八字出生日时的天气气象预测实践研究中所获得结果与经验所启蒙，在结合八字格局年月日柱与之状况，预测推断出八字本人之相貌，然后在结合相貌与大运之情况，能够准确无误地推断出每一个八字的出生之时辰。解决了很多人不知道正确的出生时辰之难题。并且校正了好多人报出的原出生时辰不准确之错误，准确率至少也能达百分之八十五以上，赢得了很多人的赞叹不已！在古老的易文化科学基础上，研究出了多项易学新成果，解决了实际中很多之前不能解决的老问题。

对日支查看分析的第五步骤进行完毕后，已经是给第六步骤打下了预测分析的基础。第六步骤是预测八字出生时是否难产、受伤、缺氧、哭声、呛水、母亲剖腹、刀剪手术、羊水早破等内容。预测分析确定以上这些内容的理论依据重要是查看日干与日支的生克制化关系，当然其中还需要结合参考月柱的成分。尤其是预测确定胎位不正、脐带绕脖、羊水早破、胎体超大等内容造成的难产之现象，是必须要结合月柱内容的。预测因母亲生殖器官障碍造成难产现象之内容是必须要结合年支成分的。通过笔者预测难产内容经验所总结：脐带绕脖造成难产的预测依据主要是寅巳申三刑内容所致，羊水早破造成难产的预测依据主要是丑未戌三刑内容所致。母体生殖器官先天障碍造成难产的预测依据是由于年支受损。其难产中之变化重要是看纳甲、时柱和所有阴阳五行成分生克制化合后的通变结果所决定。其中每一项预测内容都是存在一定的理论依据的，笔者就不予在此一一介绍描述了，因为本章之步骤内容的主题是描述如何对日支的分析。

以及出生时环境优劣、条件好坏、在场人物等等很多内容都是从对日支成分内容的分析判断中所得取。但通过以上六个步骤对日支的分析判断就已经是基本把日支内容剖析出来了。

日支是代表命主之日干的最贴近内容与命主休戚相关，严重影响着命主的精神、生活、事业、家庭、思想、斗志、情绪、健康等，是命主一生中成败的重要之因素。因此日支代表命主的家庭、配偶、夫妻宫。在身体代表命主的命门、法令、脾脏、脐部、身高等。

第二种定性之方法：论应事

  论应事是八字预测中的中心主题内容，也是八字预测中难题内容，同时也是检验八字预测师技术水准高低的内容，预测应事准确，则体现了八字预测师的技术水准高，预测应事不准确，则体现了八字预测师的水准低。不要认为已经通过了以上的第一种定性之方法的分析透彻、定位精准就等于是在第二种定性之方法中就能将应事内容的定位准确。那不一定，因为第一种定性之方法是论气场的定位内容，其只是第二种论应事定性之方法的基础工作。论应事范畴中的内容是非常广泛的，并且是复杂多变。应事内容不止是阴阳五行生克制化合后产生的结果，并且还有三刑、二刑、自刑、四神见面、地理五行分野、天克地冲、纳甲等内容，都是分析判断应事关键性的重要之内容。并且是在这些关键性重要之内容定性中的应事内容，更是分析判断后确定单一明显应事定位的难题。如：三刑内容之应事范畴中就有多个分支性应事之事项。常言道：“八字犯三刑，不进医院，就进牢门。”其形容是有受伤进医院治疗和牢狱之灾的刑伤内容要发生。那么究竟是进医院还是进牢门呢？又是因为什么原因进的医院和牢门呢？进去医院和牢门的时间是多长呢？刑伤的轻重程度是怎样呢？刑伤后刑伤了什么部位？是轻伤、重伤、还是残疾的结果呢？刑伤的内容是流血、骨折、皮肉挫伤还是五脏受损等等？其都是三刑之定位性质所应事范畴中的分支内容之事项。即便是八字预测师分析判断预测应事的水准很高，也时常会有八字预测师一时想不到的三刑分支内容。又如：在八字犯三刑内容出现时命主却是调入了公检法或者医院部门去工作，也是应验了八字中的三刑范畴之内容。但是作为一位八字预测师是必须要按以上所描述的这些内容，给出精准定位结果的。所以说，第二种定性之方法：论应事，是检验八字预测师技术水准的考试卷。第一种预测定性之方法：论气场，是对八字格局的了解过程，通过了解掌握气场之成分度数形成了八字格局的功能与特性，提高八字预测过程中的识别力度。第二种定性之方法：论应事，是实际性面对每一个八字，并且给每一个八字的各种特性、功能及功能度数做出正确定位之结果。也可比喻：第一种定性之方法是八字预测师介绍描述了各种人的各种不同之特性、功能及功能度数。第二种定性之方法是将八字预测师带入人群现场中，在面对人群的各种实际情况下，让八字预测师认识每一位不同的个体人物，并且给人群中的每一位个体人物做出各种特性、功能及功能度数的正确定位之结果。

实际中，世界上既然没有同样长相的人，就没有同样的八字预测之结果。同年同月同日同时出生的人很多，但不会得出同样的八字预测之结果。道理如同是在同一个住区中，同年同月同日同时出生了同样性别的两个人，但是因为出生在两个家庭中，两个家庭的住所气场、血缘关系、家庭教育等情况不一样，两个人的后天结果就不一样。即便是双胞胎，因为老大与老二出生时的气场成分出现了差异，双胞胎的后天之结果也是会有差异的。在外人看来，可能会认为双胞胎的长相是一样的，可是在双胞胎父母的眼里，双胞胎是有明显的不一样之特征。其道理只是大同小异差异的多与少而已。原因是因为外人对双胞胎了解的程度还不够。作为一位八字预测师，就要达到如同是双胞胎父母对每一个八字的预测识别之能力。如果是对于同年同月同日同时出生的人都给出同样的预测之结果，只能是证明了八字预测师的技术水准还不够，还需要进一步对时空气场成分、质量、度数知识的再学习。

举例：

乾造：壬寅 壬子 癸巳 癸丑 六刻，出生地是河北省xx市山区农村。

乾造：壬寅 壬子 癸巳 癸丑 七刻，出生地是山东省xx市平原区农村。

应事预测八步骤

第一步骤年柱应事

第二步骤月柱应事

第三步骤日支应事

第四步骤时柱应事

第五步骤大运应事

第六步骤流年应事

第七步骤小运应事

第八步骤汇总应事

举例讲课内容：第七步骤小运应事

小运是依据每个人八字格局中的时辰推算而产生小运的干支内容，其推算原理是与推算大运的原理方法大同小异，小运也是每个人的人生必经之路，也是八字预测工作中的重要步骤之一，推算小运的方法是与八字格局中时辰的阴阳关系原理而产生推算小运的定位原则，也是阳男阴女顺推，阴男阳女逆推。为什么排小运的推算原理和推算方法使每个人推算定位原则不一样呢？原理是因为宇宙间的阴阳运行规律的轨道不一样。人生体能性质也是存在阴阳成分之差异，区分于阴阳之性质，由于阴阳极的相互吸引力轴转原理，男性属阳、女性属阴的阴阳之定律，阳男阴女的大运推算方法是向前推，是顺其自然之现象，因此这种情况下的阳性向阴，阴性向阳之现象是为顺推（顺转）；阴男阳女的小运推算方法是向后推，阴男阳女的小运推算方法是为逆推（逆转）。其小运推算之方法是依据人体阴阳成分和宇宙间的阴阳运行规律的轨道之原理，及人体成分阴阳极的相互吸引力轴转之原理，也是自然界人体的阴阳互存和阴阳转化之原理。依据以上原理所推算产生一年一轮换的小运日支内容，自从人体出生时产生了八字格局后，就随之八字格局产生了小运内容。

小运与命主的关系依然是为客体关系，八字格局与小运之间的关系是：日干命主为主导内容，也是八字预测中的主题内容，年柱、月柱、日支、时柱是为主体内容，小运是为客体内容。小运在与八字格局的作用关系并不是孤立的，而小运是在命主日干领导下的八字格局主体阵营，与一个集团性的大运单位客体内容的阵营相对的状态下的另一个客体内容，存在于两大阵营之间的一个弱势机动客体单位，并且起着一个独特又灵活的作用关系。

  问：小运的性质及作用内容是什么？

答：小运的性质是依据八字格局的出生时辰而产生，八字格局中时辰的干支是依据出生日干的日上起时原理而产生出生时辰的干支内容。出生时辰之内容不仅是体现了八字格局出生时辰的干支所代表的阴阳五行、时空气场，并且还代表了八字格局出生地的地理五行分野之内容。根据出生地的地理五行分野内容，再结合八字格局中各个干支的阴阳五行之成分，平衡定位八字格局的阴阳五行旺衰度数，又根据各阴阳五行成分所代表的内容得出八字预测内容中的吉凶之结果。因为小运是依据八字格局中的时辰内容而产生，因此小运的性质是与自然界的时空气场有着紧密的作用关系，并且小运中蕴含着时空气场之成分。八字格局中的时辰内容是代表着八字格局出生地的时空气场阴阳五行之成分，而小运代表八字格局现住地的时空气场阴阳五行之成分。无论是一个八字格局的出生地是任何地方，八字格局中的时辰内容的干支都是代表出生当地的时空气场阴阳五行成分之度数，无论是八字格局的人生走到任何地方，而小运的内容都是代表其八字格局现住地阴阳五行时空气场的成分质量及度数。

小运在命理预测中的作用关系是调解大运与流年之间干支成分所发生的各项吉凶问题，如：大运与流年干支相冲克时，通过小运干支的作用关系缓解冲克现象，因此缓解了冲克的度数，降低了或化解了灾难现象。如：由于大运和流年的作用关系可以使之八字格局喜庆盈福内容时，通过小运干支的作用关系却是出现了破坏或者降低了喜庆盈福内容的成分，就会使之喜庆盈福内容的事情不予生成或者降低了生成的标准。

问：在唯神论意识领域中小运与大运、流年是什么样的作用关系？

答：在气场科学和命理科学不发达的古时候，古人们并不是以阴阳五行成分生克制化合的气场科学和命理科学的认识度看待八字预测之结果，而是以唯神论的算命术角度去理解八字及人生命理之内容。

在唯神论意识领域中，大运是主管执运（押运），是执行八字格局人生之运势的执管神，掌管人生运势之吉凶。是相对于八字格局客体关系的面对群体，与八字格局是抗衡性的斗争或者协同性的合作关系，由于其之间的斗争或者合作性质而产生八字格局的吉凶现象。

在唯神论意识领域中，流年运是主管执命，是八字格局中人体生命的执管神，掌管人体生命生死和健康祸福之内容，主宰人体生死疾病等现象。

在唯神论意识领域中，小运是主管执灯，是代表八字格局中的人体性命执灯神，掌管着人体生命中的照命灯，和掌管人体生命中的生灵魂魄之内容。小运在人体的魂魄领域里是起着一个重要的照命作用，这个照命之作用就是主宰人体瞬间时刻所反映的灵敏度，而且这种灵敏度的反映敏捷性是照命灯与现场地理位置的时空气场作用因素而产生，这种灵敏度反映的快捷性是超越人体大脑的反映速度。一旦小运受到冲克刑害不同程度损伤的情况下，人体就会出现精神恍惚和魂魄失落感，人体瞬间时刻所反映的灵敏度也会出现不同程度的迟钝现象，因此常导致灾祸发生。

在民间的唯神论意识领域中还有另一种说法，其另一种说法就是流年是天上的派遣神，为天神，主宰人间的吉凶祸福，自然也主宰天下的生灵万物，当然每一个八字格局的人体也不例外，所以称流年太岁。流年太岁就是玉皇大帝指令负责这个流年中的天下执政的神仙，如同是负责全天下的行政官，权力神圣广大，主宰天下之一切，所以又称执年太岁，执年星官。

在民间唯神论意识领域的另一种说法中，小运是地下的派遣神，为地神，主宰八字格局人生的三魂七魄，是受地王大帝指令安排到八字格局人生身边随时跟随的土地神，掌管八字格局人体三魂七魄、生灵、灵异及时空气场琐事之事宜，如同是负责其地下的地方性行政官，主管当地的琐碎民事，并且具备一定的机动灵活性和万事之应变。

问：大运流年小运与八字格局是什么关系？

答：在民间唯神论的意识领域中，流年是主宰一年中全天下一切事宜的执行神者，在八字命理预测中代表的是天神成分之内容。小运是主宰地方性事宜的执行神者，在八字命理预测中代表的是地神成分之内容。大运是主宰环境事物之事宜，在八字命理预测中代表的是环境物象成分之内容。八字格局在八字命理预测中代表的是人生的命主成分之内容。总体形式归纳为天、地、人、象，结构之形式。

大运与八字的利害关系是根据八字格局出生的大运排序顺逆规则与八字的行年岁数之不同，大运干支对八字格局产生的影响作用也不同，又根据八字人生的行年岁数之不同，大运干支成分区别对八字格局产生的干支作用影响程度也不同。

流年干支对八字格局产生的利害关系之性质是直接影响的，并且是干支同时生效，其利害关系的生成重要是查看干支的五行成分对八字产生的生克制化合之作用。但流年作用的自身性质是天干决定意象作用，地支决定执行作用，其道理就如同是执年星官（流年）为八字的“政府行为”，但天干的作用是决定于“政府政策”，地支作用决定于对八字行使政策的执行作用。

小运对八字产生的利害关系之作用也是类似于流年的性质一样，小运干支直接对八字产生影响作用，但小运对八字直接产生的影响力度仅次于大运的作用，原因是在唯神论的思想意识领域中，流年是天上派遣到人间的执年星官神，为天神（八字天时），权力大，对八字产生利害关系的作用也大。小运是地上派遣到一个人八字中的执年土地神，为地神（八字地利），权力小，所以对八字产生利害关系的作用也小。流年如同是八字的上级政府，小运如同是八字的地方官，如果代表上级政府的流年要对八字行使利害关系的作用时，是需要代表地方官的小运起配合作用的。在预测八字时，如果是八字中通过分析流年成分命理八字中出现了吉凶信号的现象时，要想分析吉凶结果的应验程度如何，就需要查看分析小运成分配合流年成分的配合力度了，小运配合的力度大，应验效果则大，小运配合的力度小，应验效果则小。是由于小运与大运（八字运势）的配合作用产生对八字的利害关系信号之效果，和小运与流年的配合作用对八字产生的利害关系信号之效果道理相同，小运与流年（八字运势）配合的力度大，应验效果则大，小运配合流年（八字运势）的力度小，应验效果则小。代表命主的日干与年柱、月柱、日支、时柱的作用关系在此可称为是人和的作用关系，小运在年柱、月柱、日支、时柱的人和配合作用中，也是同样的道理，同样是小运配合的力度大，应验效果则大，小运配合的力度小，应验效果则小。小运在八字命理的预测中，是起着一个重要的说客和调候作用。

所以要想将一个八字信息预测的准确无误，就必须要在八字排盘时把小运的 干支内容体现出来。要想将大运、流年、小运与八字格局的关系直接体现出来，就必须要在八字的排盘过程中将现行流运排盘内容体现出来。

举例八字现行流运内容排盘在讲课时提供，以供学者们共同研究学习。

授课方式：统一采取网络yy授课形式，在规定的统一时间授课。

授课课时：本学期授课30课时，每课时45分钟。

收费标准：一个课时收费伍佰元人民币，30课时共计一万五千元。

授 课 人：谢贵文。

另行说明：如有不方便网络听课者，可另行协商授课方式。如出现本期学不会者，可下期免费再学。

收徒要求：面相社会各界有志人士收徒，经考核合格者，均可学徒，收取学徒费五万元人民币。一日拜师终身学易，不限定学徒期限。学徒者必须要遵守随易门派谢贵文著写的《收徒签约书》与《师训》内容之规定。

报名方式：可联系手机：13828869183 QQ：466572314 微信：xgw35189818

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