第十九卦 ䷒ 临 地泽临 坤上兑下
临：元亨利贞。至于八月有凶。
彖曰：临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。
象曰：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。...
第十九卦 ䷒ 临 地泽临 坤上兑下
临：元亨利贞。至于八月有凶。
彖曰：临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。
象曰：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
初九：咸临，贞吉。象曰：咸临贞吉，志行正也。
九二：咸临，吉无不利。象曰：咸临，吉无不利；未顺命也。
六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。
六四：至临，无咎。象曰：至临无咎，位当也。
六五：知临，大君之宜，吉。象曰：大君之宜，行中之谓也。
上六：敦临，吉无咎。象曰：敦临之吉，志在内也。
以地泽论：泽中有地，犹如平地之高台，大人降临之处也。
以道理论：临，阳刚浸染逐渐增长，听得进道理而顺从，刚健得中道而有应，故大亨又能正固，符合天道。到了八月，要进行清算，故有凶，有些东西不可持久会被消去。
象曰：泽上有地，临。君子得此卦，要思虑未来无限，从而教养民众；民智大开之后，也要能容纳包容没有疆界。
初九，位初爻刚，降临之前有感，坚守正固，吉。志向行动皆守正道也。
九二，位中爻刚，降临之前有感，努力行动，吉，无不利。以自身感应努力做事，其实尚未理顺自身的使命。
六三，位动爻柔，甘于来临前的状态，其实没有什么好处，位不当也。如果能发现隐患，思虑长远，可得无咎。
六四，位静爻柔，审查评判悄悄地到来，正当其时。无咎。
六五，位正爻柔，知识智慧指引降临，宜以大君之道利用之，居中而行，发扬光大，而不可私藏，吉。
上六，位高爻柔，敦厚富庶来临，吉而无咎。志在内也，只是用于发展自身，不去外面挥霍。
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