第十七卦 ䷐ 随 泽雷随 兑上震下
随:元亨利贞,无咎。
彖曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时,随之时义大矣哉!
象曰:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。象曰:官有渝,从正吉也。出门交有功,不失也。
六二:系小子,失丈夫。象曰:系小子,弗兼与也。
六三:系丈夫,失小子。随有求,得,利居贞。象曰:系丈夫,志舍下也。
九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。
九五:孚于嘉,吉。象曰:孚于嘉,吉;位正中也。
上六:拘系之,乃从维之。王用享于西山。象曰:拘系之,上穷也。
以泽雷论,雷,阳刚,入泽则散,变柔和,秉性正,不压人,随。
以道理论:随,秉阳刚而来,而放低姿态随意而柔和,跟随行动,悦而可说。大亨贞,没有错误。天下随时势而变,随的因时而用之义大也。
象曰:泽中有雷,随。君子到晚上即吃饭睡觉,随时也。
初九,位初爻刚,馆舍有变,守正则吉。出门交流问询会有收获,不会错失什么。
六二,位中爻柔,跟住少年,而不用管大人。不能两者兼顾,则着重于少年和未来也。
六三,位动爻柔,跟住成人,而不用管小孩。跟随会有所收获,利于居持守正。形势使然,着眼当前,还没有发展起来的就舍弃吧。
九四,位静爻刚,见人有收获才开始跟随,如此作为,其义凶也。见人收获才入局,晚也。若能明其道理,顺理而行,则没有错处,反而必然成功。
九五,位正爻刚,有信,美好,嘉吉;位正中也。
上六,位高爻柔,拘系之,强迫之下,才得以维持。王在西山祭祀,没有什么好办法,上穷也。
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