雷水解卜易居卦详解(雷水解占卜吉凶)

kuai369 2024-05-21 阅读:303 评论:0
雷水解是易经第四十卦,上震下坎,故名雷水解。 《序卦传》说,物不可以终难,故受之以解。   事物不可能一直处在灾难之中,通过不懈的努力,灾难必定有缓解的时候。解,就是解救灾难。处于解的时候,无事宜静不宜动,...

雷水解是易经第四十卦,上震下坎,故名雷水解。

《序卦传》说,物不可以终难,故受之以解。

  事物不可能一直处在灾难之中,通过不懈的努力,灾难必定有缓解的时候。解,就是解救灾难。处于解的时候,无事宜静不宜动,有事宜速不宜迟。

  先看看卦辞和彖辞的解释。

  解:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

  彖曰:解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解,而雷雨作,雷雨作,而百果草木皆甲坼,解之时大矣哉!

彖辞说,解的意思,是因为艰险而采取行动,有了行动才能消除艰险,这就是解,解救灾难的意思。解,在西南方是吉利的,因为西南为坤地,代表平坦,人物众多,灾难很少,用不着解救,回返是吉利的。前往有灾难的地方,赶快前往,才能有所作为,获得功绩。天地要缓解灾情,会及时降下雷雨,打雷下雨的时候,百果草木都获得滋润,焕发生机,解的时机是很广大的。

  下坎代表艰险灾难,上震是行动解救,彖辞解释说明,下坎只有得到行动救助才能免除灾难。表现在卦中,那就是上下相应的爻才能获得解救。

  再看看大象。

  象曰:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。

  解的大象是打雷下雨,从而缓解灾情,君子从雷雨作中悟出道理,天地尚有解救百果草木的季节,对人民的刑法怎能没有轻缓的时候。在救灾这种形势下,君子适当赦免一些罪犯。因为民众处于灾难中,长久不得救助,会做出许多难以理解的举动,可能会触犯刑法。

全卦六爻也是从这个方面来阐述。

  初六:无咎。

  象曰:刚柔之际,义无咎也。

  【解释】救援及时,不会有灾难。

  【释义】初六不当位,有应。初六处于坎险之下,表示处于灾难中。九四是震的主爻,代表行动救助主力,上下相应,表示初六可以得到很快的救助。

  九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。

  象曰:九二贞吉,得中道也。

  【解释】打猎捕获三只狐狸,还得到黄金令箭。结果是吉利的。

  【释义】九二居中不当位,有应。九二是坎中,坎卦的特点,处在中爻是代表暂时没有危险的,所以九二虽然处于灾难之中,自身还有控制之力,可以找到各种救灾资源。因为相应,表示可以得到六五行动救助。黄金令箭是表示得到六五君权的支持。

狐狸是一种狡猾的动物,这是比喻救灾资源难以掌控获取,不是单指小人。三只狐狸,指的是初六,六三,六五三个阴爻,代表着救灾资源。

  六三:负且乘,致寇至,贞吝。

  象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。

  【解释】背负财物乘车,引来强盗抢夺,结果是令人后悔的。

  【释义】六三不当位,没有相应,所以没有得到上六的行动救助,上六自身也动力不足,六三还处在两个坎之中,表示自身很危险。

  六三还有一个离火身份,离火代表追求功利。所以综合几个卦象的分析,可以看出六三的作为:

六三处在坎险中,得不到行动救助(没有相应),导致自身处境极其艰难(两个坎之中)。由于九四这个救助力量的到来,九二、六三、九四构成离火特性,九二变成离火的资源,可以被六三使用。这就等于六三在救灾过程中追求功利,盗用九二资源,变成小人行径。

  九四:解而拇,朋至斯孚。

  象曰:解而拇,未当位也。

  【解释】放开手脚,迅速参与救灾,朋友会诚心前来帮助。

  【释义】九四属于上卦,震的主爻,是行动救助的主力,能够与初六相应,代表着救助迅速得力。

  六五:君子维有解,吉;有孚于小人。

  象曰:君子有解,小人退也。

  【解释】君子能够提出有效救灾方案,诚心维护灾民,使得民心安定,就不会产生小人行径。

  【释义】六五居中不当位,能够和九二相应,所以六五的救助还是有成效的。居中就代表行事合理,少出差错。不过因为乘刚,六五的救灾力量受九四制约,难以全力,只有放权与九二,让九二自己组织自救。

  上六:公用射隼于高墉之上,获之,无不利。

象曰:公用射隼,以解悖也。

  【解释】王公在城墙用箭射隼,将隼捕获,震慑之下,没有不利的。

  【释义】上六作为震的上爻,行动力不足。上六与六三不相应,所以上六的行动救助不会落到六三身上,以至于六三陷入重险,在险境中自我救赎,做出一些犯罪行为。等到上六积蓄力量足够时,六三已经无可救药。上六转化成了打击力量,打击目标正是六三。上六等于是延误了救灾时机,造成动乱,只能亡羊补牢。

  这种行为与本来救灾的初心是相悖的。救助灾民变成打击罪犯,不得已为之。

  【综述】解卦讲述解救灾难中的各种行为。解卦的卦义,行动免除危险,处在灾难中的时候能够和救助力量相应,就可以获救。下坎是灾难现场,上震是救助力量。

救灾的行为也因为和身边的事情联系产生演变,这是从人道方面来说。也因为救助力量不及时,导致灾民有犯罪行为,引起动乱。

  所以救灾行动最讲究及时高效,彖词中很强调这点。解救不及时就变成六三和上六的情形。

  这里和水雷屯卦比较一下。可以加深理解。

  现实生活中,雷总是出现在云之后,所以总是先有坎险,再出现雷动,可以根据现实的情况来理解卦义。

  雷水解卦的卦义是出现了坎险,有行动救助就可以免除灾难。行动在上卦,属于主导。所以也可以这样理解,救助越得力,艰险越容易解决。

水雷屯卦的卦义却是有任何行动都会伴随坎险,因为坎险在行动之先就存在,属于先天性质。坎险在上卦,为主导,对下卦有决定作用。所以可以这样理解,阻力越大成就越大。这也很符合生活中哲理,越难做的事情成功的收益越大,也就是高风险高收益。

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