道历4696年(道历四七一六年)

kuai369 2024-05-18 阅读:263 评论:0
道历4719年(即西历2022)值年卦水火既济中的卦辞“初吉终乱”完美预言了疫情防控结局。 今天除了使用皇级经世值年卦,也使用其它方式演卦,从多个角度解读道历4720年(即西历2023年),让迷茫的大家找到适合自己...

道历4719年(即西历2022)值年卦水火既济中的卦辞“初吉终乱”完美预言了疫情防控结局。

今天除了使用皇级经世值年卦,也使用其它方式演卦,从多个角度解读道历4720年(即西历2023年),让迷茫的大家找到适合自己的出路。

农历、道教历法均始于黄帝纪年为元年,为中国传统历法开始之年,史称开元。

道教起源于黄帝,这是现今道教中很流行的一个说法,因此在道历中,就将黄历元年作为道历纪元开始记录。道历为道教专用之历纪也。系按我国夏历为准,用六十甲子以纪年。推算之法,由黄帝纪元(公元前2697年)开始,迄今(公元2022年)道历为2697+2022=4719年。

黄帝纪年实际上才是中国自己的纪年方式,由黄帝纪元开始。西历2023用的是基督纪元。中国人就应该用自己的纪年方法,否则祖宗都不知道是谁了,还敢称自己为炎黄子孙?

以下年份均使用黄帝纪年,希望把中国自己的纪年方法重新复兴起来。

皇极经世值年卦

与壬寅年子丑月的卦一样是家人卦。

家人卦原文家人。利女贞。象曰:风自火出,家人。君子以言有物,而行有恒。白话文解释家人卦:卜问妇女之事吉利。《象辞》说:本卦外卦为巽,巽为风;内卦为离,离为火,内火外风,风助火势,火助风威,相辅相成,是家人的卦象。君子观此卦象,从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞,德行须持之以恒才能充沛。《断易天机》解家人卦巽上离下,为巽宫二世卦。家人卦为家庭和睦、和合之象,多主吉。北宋易学家邵雍解人心内向,家道兴隆;严正有恒,不能移心。得此卦者,与人合作共事者会有利,且多有喜事之象,家庭和睦者,能同心协力,发展事业。台湾国学大儒傅佩荣解时运:旺运当头,言行小心。财运:囤积货品,后有高价。家宅:小心火灾;亲上加亲。身体:痰多气喘,难以根治。

火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

大象:风吹火之象,助火之威,喻家人同心协力,发展事业。

运势:平安大吉,与人合作则易成,更有喜庆之象,如添丁婚嫁等。事业:成功与否取决于家庭的情况。严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。夫妇和睦,共同合作,必可脱贫致富。事业应由内而外,循序渐进,持之以恒,而后必有所成。经商:以治家方式用于商业活动。对待公司员工应严宽结合,以严为主。宜集中领导,主事一人,共同合作,日积月累。求名:以勤苦努力和安贫乐道为主,更应有家庭的支持。家道兴盛的同时,个人的事业也就容易成功。婚恋:和睦的家庭,是一切的基础,而妻子又是家道的根本。择妻应慎重,和乐兴家。决策:因好的家庭和妻子的支持而顺利成功,务必保持这种优势,否则,由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人,勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。

卦辞我们更多是用来取象,“利女”二字已经很明显表达出对女人有利,预示着4720年女人运势将会更有利。同时家人卦上巽下离,巽为长女,离为中女,一片女人之象。而巽木生离火,外卦生内卦,内卦为家庭,外卦为外部环境,为外部环境对促进家庭有好处,利于组建家庭。也能看到长女帮助中女成婚组建家庭之象。

家人卦结合当下场景,一方面提示大家回归家中照顾弱小家人渡过难关,另一方面也警示如果不能有一个和睦的家庭,终致失败。而一个家庭中,女人起到了根本作用,择妻应慎重。而在事业当中,如果能得到女人的帮助,更容易成功。而在外干事业的女人也要把精力多放到家庭,否则也是不利。

家人卦也预示着可以家人团聚了,4719年的防控导致很多人无法回家,随着防控优化和疫情发展,4720年将预示着终于可以回家见家人了。

家人卦所要表达的宗旨就是诚威治业,其属于下下卦。家人卦在明夷卦之后,《序》卦中这样说道:“伤于外者必反于家,故受之以家人。”明夷卦谈的是从政做官或在外做事受到了伤害,现在应该返回家庭,寻求安定。

趋吉关键词:家人、家庭、女人

太岁干支值年卦

4720年为癸卯年,我们根据24山配卦。

癸为坎卦,卯为震卦,便可以得到水雷屯卦。

屯卦原文

屯。元,亨,利,贞。勿用,有攸往,利建侯。

象曰:云,雷,屯;君子以经纶。

白话文解释

屯卦。大吉大利,吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。

《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。

《断易天机》解

屯卦坎上震下,为坎宫二世卦。屯说明有困难,又象征动而逢险境,需刚毅果敢方为吉。

北宋易学家邵雍解

万物始生,开始困难;先劳后逸,苦尽甘来。

得此卦者,身处困境,宜守不宜进,须多加辛苦努力,排除困难,方可通达,有初难后解之象。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:宜守不宜进。

财运:创业维艰。

家宅:修缮住宅;初婚不和。

身体:保存元气。

“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。大象:屯者难也,万事欲进而不得进。运势:身处困境,步步为营,有初难后解之意。事业:起初多有不利,要知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。经商:创业初期步履艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。求名:积极争取,主动追求,可以成功。婚恋:好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。决策:初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。

元亨利贞就是一年四季,勿用就是不要有所行动,但是有利于建侯。屯代表万物刚刚开始生长,与当下的场景也是非常吻合,4720年也是走出疫情的第一年,很多东西都是重新开始。

这里“利建侯”是关键。研究六爻的应该知道京房有一套建侯积算理论。

建候积算理论是西汉著名易学家京房易学体系中的一项重要内容,它与京房的八宫六十四卦理论、世应理论、六亲理论、飞伏理论、五星升降理论、二十八宿进退理论共同组成京房易学系统精深完整的理论体系,而建候积算理论则是这个理论体系的核心。京房的建候积算理论的目的,是用来测算六爻卦自身内在卦气运行线路的方法,可谓细致入微。他很自信的说:积算气候定吉凶于顷刻,毫厘之末,无不能也,无不备也.积算气候无差于晷刻。吉凶列陈,象在其中矣。天地运转,气在其中矣。乾道认化,万物通矣.

所以这里的建侯应该理解为了解天道运行规律,顺从天道而做出谋划,而不能妄动。

《序卦》中说道:“盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也。”充满天地之间的就是万物,所以接着出现的是屯卦。屯是盈满的意思,也是万物开始出生的意思。

屯卦为难进之象,象征着起始阶段的艰难,也就是“万事开头难”。从卦象上看,这是因上卦为坎,坎代表着艰险、凶险。下卦想前行,但是受到坎卦的阻拦,要在艰难之中行进。本卦属于下下卦。

从目前的疫情情况来看也是非常符合的,虽说新冠毒性变弱,但依然是病毒,还是会让人生病,也就是外卦坎卦,代表外部环境之险。内卦的震为动,心里想动,但外面又有风险,故为艰难。

趋吉要诀

万物初生尚未伸,强其体质固其根。

国家始创莫急进,宜建气侯恤万民。

飞星值年卦

4720癸卯年,四绿文曲星入中宫,而4720年处在下元八白艮运。

四绿文曲星为巽卦,八白艮运为艮卦,组成了风山渐卦。

渐卦原文

渐。女归吉,利贞。

象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

白话文解释

渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉利的贞卜。

《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善风俗的社会责任。

《断易天机》解

渐卦巽上艮下,为艮宫归魂卦。渐为渐进,筮遇此卦,女嫁则吉,举事有利。

北宋易学家邵雍解

循序渐进,积少成多;渐进即利,性急即败。

得此卦者,逐步开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进,性急则败。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:时来运转,可以得意。

财运:逐渐得利,多行善事。

家宅:君子居之;贤女可妻。

身体:安居调养。

大象:山上种有树木,逐渐生长,比喻循序渐进。运势:逐渐走向光明前途,凡事宜打根基,可得吉庆,但须防色情之难及文书错失。事业:在经过一个相对静止的时期后,重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进,务必循序上进,脚踏实地。同时注意品德修养,以沉着、谦逊的态度对待事业,可无往而不利。经商:正处在稳步向前发展的阶段,要把握时机,既不可盲目乐观,也不要停步不前,而应采取逐步前进的策略,量力而行。遵守商业道德,以良好的服务,开拓市场。求名:效法树木植根山上,逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面,扎扎实实地提高自己。同时,肩负起改善社会风俗的责任。求名应以渐进为宜,切不可急进。婚恋:不可操之过急。幸福、美满,夫妻白头和谐。决策:时来运转的时刻已经到来,切莫错过良机。务必小心谨慎,渐进有益有利。以谦和的态度处世,可以得到强有力的支持,会获得重大成功。

可以发现,“女归吉”,女人又出现了。意味着4720年女人非常引人关注。女归吉为女大当嫁,这个信息与家人卦又是一致,也是利于女人建立家庭,回归家庭。

艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

渐卦位于艮卦之后,《序卦》中这样解释道:“物不可以终止,故受之渐。渐者,进也。”艮卦谈止,止到尽头又须开始活动,这时出现的是渐卦。渐为进,并且是有秩序地渐进。《杂卦》中这样说道:“渐,女归待男行也。”古代女子若要出嫁,必须要等待男方行聘,以便依序进展,这也体现了渐的特点。

渐卦也非常符合当下的现实场景,4719年就是止到了尽头,4720年终于可以有秩序的渐进了。

渐卦象征着循序渐进,告诉人们渐进蓄德的道理,属于上上卦。

趋吉关键词:循序渐进,积少成多;渐进即利,性急即败

总结

“修身齐家治国平天下”,而4720年中要关注的点在修身和齐家。因为屯卦意味着万物初生,需要面临很多危险,前进艰难,需要多顺应天道做出规划。渐卦为要循序渐进,积小成多,不可急进。而家人则为回归家庭,与家人同心协力度过难关。

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