道术奇门遁甲（道教奇门法术）

奇门遁甲属于道家“山，医，命，相，卜”五术中的卜术，与六壬，太乙并称古三式且为三式之首；是道家最高层次的预测学。

奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气，时，空，数相配构成基本格局和构架，这个格局和构架是多维的。预测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的变化规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

“奇门遁甲”的基本概念

“奇” 就是乙，丙，丁三奇；

“门” 就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；

“遁” 是隐藏的意思，

“甲” 指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，

“遁甲” 是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。

在中国传统文化中，奇门遁甲以易经八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，是我国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学，因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策，成就了非凡的事业。

古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师，如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。

道教自古就有“为皇者师、帝者师、王者师”的传统，其最高理想是家国的“安平泰”，因此一直在道家高人传承下的奇门遁甲术也被用于国事、兵法等多方面。

奇门遁甲的长处，在于其剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，无论在生活上还是在工作中，奇门遁甲都有很高的实用价值，可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。

奇门遁甲的起源

奇门遁甲术，体现的是时空之间的变换规律。根据《古今图书集成》记载，奇门遁甲起源于轩辕黄帝大战蚩尤之时。

当时，黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨，在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。大家忙起床去一看，原来有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧一个长九寸、阔八寸的玉匣。黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册《龙甲神章》。黄帝根据书中记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。

《龙甲神章》除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗调兵遣将的兵法。黄帝命风后把《龙甲神章》演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜太公、黄石老人、再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。

中国的先人用“奇门遁甲”建邦立国的例子太多了，如：唐朝的徐茂公，明朝的刘伯温等等都是用“奇门遁甲”来行兵打仗夺取江山的，所以“奇门遁甲”倍受帝王喜爱，并珍藏而暗习之，“奇门遁甲”也因此被称作帝王之学。

奇门遁甲的现代应用

在当今社会，遁甲之术亦广为流传，大多应用于预测及风水堪舆，此术中兵法及修炼之术，因历经朝代更迭早已失传，现存于世的仅为预测之学而已。现今社会商场如战场，人生每时每刻都在争夺博弈之中。因此，学会太古遁甲之学，将其运用于当今社会的商业竞争与谈判、事业规划、婚姻生活、人生抉择，对我们的事业、生活仍具有非常积极的指导作用！

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