《周易》是古代智慧的宝库，是中国传统文化的理论核心所在，被称为“群经之首”。

很多人都觉得《易经》就是《周易》，其实不然。

《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。

其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。所以大多数世人下意识的会将《周易》等同于《易经》。

从本质上来讲，《周易》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《周易》便是总结这些预测的规律理论的书。

《四库全书总目提要》指出:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说。”

由此可见,自古以来即认为《周易》与大自然、自然国学存在密切联系,是自然国学的重要组成部分。

但也有人认为《周易》只是一本占卜之书，是迷信不科学的。真的是这样吗？

南怀瑾先生说：“千万别晚上读《易经》，不然一下子天就亮了。”

不是因为老辈们说《易经》可以辟邪，凡是不正的妖魔鬼怪都怕《易经》。不是说，枕边放一本《易经》，就可以把鬼赶跑，也不是《易经》一读，鬼神听到了就不安。

而是因为，夜间一读《易经》，一夜就不能睡觉了。因为，发现一个问题，想要去找答案，一个问题找到了答案，同时，又会发现另一个新的问题，这样不断发现问题，不断寻找答案，发挥研究越没完，不知不觉，就到天亮了。

孔子看到《易经》的时候感叹，原来它不是讲算命的，而是讲天命的，这时候的孔子五十岁，所以孔子是五十而知天命。

孔子解《易经》做《易传》，发挥了乾卦的精神，儒家的基本精神是一种阳刚的精神，就是自强不息、刚毅坚韧。

老子虽然在《道德经》里没有提到乾卦坤卦，但他提到了阴阳，“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，把阴放到前面，阳放在后面，老子主张的阴柔，就来源于坤卦。

中华文化，阴阳中和，《易经》就充分体现了这种文化的生命力。

“读《易经》到底有什么用呢？”

《易经》中的每一卦，都包含了事物发展的一种规律。它不是只对应一件事情，而是对应一类事情，其中每个卦每个爻都对应了三个点，第一这个时空点好还是不好，第二你应该怎么做，第三结果怎么样。

比如乾卦，初九爻：潜龙勿用。

我们说小时候刚出生，儿童时代是初九，需要蓄积精力；

长大了企业刚刚开创，也是在初九，也要潜龙勿用，不要急着去做项目，而是要潜伏在那里，龙潜在水里是在找他的水，我们刚办了企业，要找到人脉、钱脉、资源，这不好像是我的水吗？

比如说我们刚刚走上工作岗位，去了一个新单位，不要着急施展自己的才华，需要潜伏在那，摸清情况，熟悉环境，适应环境，这是最重要的。

这也正是《易经》的魅力，它教你从这件事推测到下一件事情，叫以类万物之情，推测出万事万物的情况。

利用阴阳的变化预测某件事情的趋势，做到快人一步。

当别人还在沉浸在美好的"幻想乡"里，懂得变化的人就会提前做好应变的准备，面对危机和衰落也会有万全之策。

这或许就是易经八卦的意义。

《易经》是我们老祖宗全部智慧的精华萃取和高度升华，是经典中的经典。

在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，但是对于普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智慧。

很多人觉得《易经》这本书晦涩难懂。人们觉得它深奥，却又非常渴望了解它、探索它。

我读的是这本白话文图解版本《图解易经》，书中把晦涩难懂的古文翻译成我们通俗易懂的白话文，使易经读起来更通俗有趣。

精美图解，本书采用现代图解手法，穿插多幅精美的手绘插图，文白对照，能让读者在轻松的氛围中领悟很多古人的智慧。

书中还有详尽的注释，用通俗的语言和生动的故事为你扫清所有阅读障碍，准确理解原著的精妙。

易经里可不仅只有深奥的大道理，还有贴近生活的人生智慧！

《易经》是跨越时空才能留下的经典作品。实在不可不读。

马云也是多次公开推荐《易经》，并忍不住感叹“自己得益于比别人读得早”。

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