题主说的灵修书，其实中国现代也是有的，只是形式与西方灵修书不同。
西方灵修用的一套语言多是宇宙啊、心力啊之类，某种程度上可以说是原创，但中国灵修书走的是儒家述而不作的路子，...
题主说的灵修书，其实中国现代也是有的，只是形式与西方灵修书不同。
西方灵修用的一套语言多是宇宙啊、心力啊之类，某种程度上可以说是原创，但中国灵修书走的是儒家述而不作的路子，即对儒释道三家经典的再创作。
当代有不少人用六经注我的法子往注解中掺私货（私货指的是注者个人见解），如南怀瑾、萧天石。两位老先生的注解不是学术性的，另有自己的东西。也许是有道之人的相互印证（笑）。
另:个人见解非贬义，陆九渊是明确提出六经注我，朱熹没说但实际也是怎么做的。南怀瑾、萧天石是我很尊敬的两位先生。
回到当代的灵修书，台湾的JT叔叔挺出名的，他写的《庄子基本功》《修道病》就属于灵修书。（《庄》中修炼用的是心力）
还有知乎上某大佬提得七叶兄讲的《阴符启微录》，我当时读后惊为天人，题主有心不妨看看。
题主提得的《易经》，我不知道术数书算不算灵修书。八九十年代国学热，市面上充满了大量术数书，有经典阐述，有原先不立文字的整理成书。这方面我有兴趣，但一直没找到时间看。关于初学书，奇门遁甲方面，张春桥的书，可以翻翻。
学修这东西官方是看不到了。但要礼失求诸野的话，需要有诸如气功热、国学热这样特殊的因缘，现在的官方好像没有这样的苗头。
高手在民间，题主有心可以在互联网找找。网上虽然鱼龙混杂，但中国有近8亿的网民。这个基数下，吱吱，龙还是很多的。
关于西方的灵修书看的不多，如前面几个答主说的，我一看到西方灵修书中内心、平静这样的字眼，我就觉得不舒服。唉，百思不得其解。
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