有真有假，具体要看角度。
先说假的部分。例如奇门最经典的《烟波钓叟歌》前些年说作者是宋朝著名宰相赵普，现在又说是北宋通人所作，后经明朝罗通增删修改。可是正史记载这两位爷可是都不会术数。不仅是他们，历史上传说会术数的基本上都被奇门遁甲碰瓷了个遍，先是九天玄女和黄帝，而后姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等能臣名人一个都没有放过。导致很多奇门典籍不攀附一个名人都不好意思出版。另外一个方面，所谓的“方术之王”、“帝王绝学”等等说法是张志春在《神奇之门》当中写的形容词，而所谓的高层次预测也是出自于此。张志春个人的观点，却被不少奇门大师拿来大肆宣传同时用来贬低其它术数。
再说真的部分。近两年发现出来的《太乙紫庭秘诀》可以推定奇门遁甲的诞生至少是在盛唐时期，相对公认的《太白阴经》也是成书于中晚唐时期。不过早期的奇门遁甲专用于军事，对于其他事物的预测并没有实践。也因为用于军事，民间基本没所少人能接触到。直到宋元更替，随着战乱才散入民间。元朝存在时间又不长，所以到明朝时期社会相对安定，奇门遁甲才开始普及开来。所以明清出现不少的奇门典籍，不过里面的实例也是寥寥无几。到了现代，随着张志春的《神奇之门》出版，里面奇门遁甲的实践案例才多了起来。
至于为什么会出现“奇门无真”的说法，这就和术数侧重发展有关了。前面说过奇门遁甲前期运用于军事方面，所以对于生活百事奇门遁甲并不擅长。这就是为什么古本典籍之上几乎没有案例的原因。也就导致了人们学习奇门遁甲基本没有古代案例可以作为参考。再者因为到了明清时期才开始普及，奇门遁甲的学说没有统一的标准。到了现在飞盘转盘、拆补置润等等还是争论不休，另外还有阴盘、太公等等。一个初学者认真研究几年之后还在试错，预测断事甚至还不如瞎猜，这种情况下当然会觉得奇门无真了。
当下的奇门学习者其实还好，至少张志春那一批人把奇门的坑踩过了一些。总算不至于盲人摸象了。如果作为了解学习还是可以的。但是想要真正掌握一门靠谱的术数，六爻、六壬这些不香吗？等到奇门遁甲达到六爻、六壬这些术数标准化的阶段，有生之年吧！
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