所谓白日飞升又叫“羽化”，展现的是修炼人的境界。
道家很多修炼人得道升天时，大都会采取尸解的方法离开，很少采用白日飞升的。究其原因，大概是因为人间本是一个迷，一旦白日飞升就会破迷，人们都会去信神，也就很难从本性上看到一个人的好坏了。
好道静修，人妇缘分淡薄
据《续仙传》记载，裴玄静是缑氏县令裴升的女儿，鄠县县尉李言的妻子。玄静小时就很聪明伶俐，母亲教她诗书，她都能背诵下来不忘记。到了十五岁的时候，就以妇功、妇容的标准要求自己。
她特别好道，就向父母请求，给她设置一间静室让她修道。她的父母也好修道，就答应了她的要求。她就每天烧香瞻仰礼拜道像，婢女服侍她，她便把婢女赶出去。她独居一室，另有女伴和她一起说说笑笑。父母去看她的女伴，又看不到人，问她，她又不说。她思虑纯静，闲适淡泊，虽然骨肉之亲常见，也还是恭守礼节，一点也没有轻慢的表示。
二十岁那年，父母要把她嫁给李言。她听说这件事，坚决不同意，只愿意入道，以求度世。父母劝解她说：“女孩子生来就是要嫁人的，这是最简单的道理。出嫁的时机不可错过，礼节不可亏缺。倘若你入道没有得到正果，就没有归宿了。南岳魏夫人也嫁过人生过孩子，后来成为上仙。”玄静听了父母的劝告，就嫁给了李言，执守妇礼很周到。但是还不到一个月，她就告诉李言：“因为我一心向道，神人不允许我做您的妻子，请终止这种关系。”李言也慕道，就听从她的话答应了。
仙人不时提点，最终白日飞升离去
玄静就在静室独自居住烧香修行。夜间听到玄静屋里有说笑的声音，李言稍稍产生了疑心，没敢惊动玄静她们，就悄悄地从墙缝偷看。看到玄静屋子里满屋光明，闻到浓郁的异香。又看到有两个女子，年龄有十七八岁，梳着凤髻，穿着霓裳，姿态妩媚俏丽。还有几个侍女，都留着云髻，穿着绡衣，姿态柔美地站在旁边。玄静则与两个女子谈论著。李言觉得这事奇怪，就回去了。
等到天亮向玄静询问，玄静回答说：“有这回事，这是昆仑山的仙侣来看望我。仙已经知道您偷看了，用法术禁止您，而您没觉察出来。再来的时候千万不要再偷看了，恐怕您被仙官责罚。但我与您宿缘很薄，不是久在人间之道。念您还没有后代，等上仙到来时，我能替您说说。”后来的一天晚上，有个仙女降临到李言的卧室。
过一年多，那个仙女又降临了，把一个小孩送给了李言，说：“这是您的儿子啊，玄静该走了。”三天后，有五彩祥云在李家上空盘旋，仙女奏著天乐，凤凰驮著玄静升了天，向西北方向而去，这时是大中八年八月十八日，地点是温县供道村李家置买的田庄。
我们大都认为修炼是一件很苦的事情，却原来神仙也有他们的快乐，甚至比我们快乐百倍而不止。人为什么还要留恋人间的那些蝇头小利呢？这样看来，修炼人才是最聪明的，修炼才是明智之举。
大中（847年正月—860年十月）是唐宣宗李忱的年号，共计14年
对传承有特别要求独特技能，无法进行大规模传播，除非来找你，否则找他几乎很困难
作为帝王机密学问
学习这个必须有高人指点，上街寻找比上网寻找实际，如果没有鬼神帮助很难取得特别准确的效果，总之如果不是因缘际会遇到这方面的高人，取得大成就极其困难，只能取得一些相对模糊的结果，这类技能都有这个局限，除非主动来找你，你找到对方可能性极低
这里是雷击山洞墙壁碎得到书，你如果不相信还能怎么做，这比天开眼几率差别多少，几辈子才能遇到一次
奇门遁甲为广大人民群众熟知的重要原因是《三国演义》中的左慈学习道术的遁甲天书和《水浒传》中九天玄女授给宋江三卷天书的故事。
遁甲天书出自《三国演义》第六十八回
曹操问左慈：“你会什么法术？”
左慈回答：“我常年在峨眉山修行，忽然有雷震碎石壁，露出‘天书三卷’，为《遁甲天书》，分《天遁》、《地遁》、《人遁》三卷。”
而《水浒传》第四十一回“还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女”，跟传说中玄女授天书给黄帝中的故事如出一辙。
这就是为什么在三式中奇门遁甲术最出名的原因。六壬术虽然资历要远比奇门遁甲更老，反而在汉族民间的名气远远不如奇门遁甲。
预言的一大特点，就是往往不正面直说，而是多采用诗歌或一些玄奥难懂的示意图形或语言传出，又采用了诸如暗喻、谐音、颠倒次序等方法，使得往往事情过后人们才知道真相。这使得许多人大惑不解，也是不少人怀疑预言真实性的一大原因，认为只是后人事后的牵强附会。
由于预言是关于未来的还没有发生的事情，如果要是预先向当事人讲得明明白白的，就等于是想改变未来的事态发展，改变其既定的演化规律，这显然是不行的，反而破坏了预言本身的准确性和它的目的，所以就必须用隐讳的方式和语言来表达，而且事情不能说得过于详细和具体，既要明确无疑说明是什么，又不能就细节全部讲清，点到为止。这样一般人既使得到了预言，也无法了解预言所指的内涵。
预言的作用在于警示和指导后人
那么既然事后才知道真相，预言又有什么意义呢？泛泛的讲，预言的主要作用是警示和指导后人。即通过准确地预测未来，让世人明了人类的命运是遵循一定的超越人类的自然或者说神的指教有一种敬畏的态度从而达到劝善的目的。劝导人们不要妄尊自大，为了自己的私欲而为所欲为。同时，预言也给人揭示了一部分“天机”，使人认识到宇宙的一点真相。正因为这样，预言家们出言也都是十分谨慎的。这方面例子很多，如隋朝预言家步虚大师曾言：茫茫天数本难知，惟在苍生感太虚，老僧不敢多饶舌，泄露天机恐被诛。本世纪前叶美国预测大师Edgar Cayce面对蜂拥而来的问卜者曾十分为难。他一方面能看到别人的命运，同时也知道自己只被允许做有限的解答。
预言是更高境界的科学
说起来也简单，掌握了天气变化的规律，人们可以进行天气预报；掌握了宇宙运行规律，便可以预言未来。
预言能够准确预测几百年以后、几千年以后、甚至更久远以后还未发生的事情。我们说预言小能讲到某个人，某个物未来短期的演化，大可以到整个民族整个人类，甚至宇宙一定范围的未来演化。这怎么可能呢？这有什么客观规律呢？许多人对此大惑不解，再加上也说不太懂预言的内容，对预言的态度基本上是从根本不信，表示怀疑到敬而远之、事不关己的态度。特别是一些知识面狭窄、迷信科学或思想固执的人更是嗤之以鼻，不屑一顾。其实，预言是科学。而且好的预言是有极高的真实性和准确性的。这里面要涉及到更高深的科学和境界。
易经、占星术在不同的时空预测未来
当代最前沿的科学发展已经认识到许多超越我们人们日常感觉、直觉所认识到的关于世界和时空的真相。明确地指出时空不但是可以压缩和弯曲，而且吁在众多的时空体系和多维的空间，这就和修炼界讲的很相似了。我们知道，修炼界总在讲这个“天”的概念，讲有多少多少层天，有句话说，叫“天上方一日，地上已千年”。这实际是在指更深层的不同空间，而并不是指我们常人认为的宇宙时空深处的同一空间的其他星体，按这种说法，也就是说月亮、太阳并不在天上，因为他们是在和我们地球同一空间中。那么通过宿命通的功能就可以穿过空间看到一层没有时间的空间中，而我们这个空间一切的演化在那个没有时间的空间中，完完全全地存在着，所以就可以看到未来的景象。而易经、占星术等等也是利用不同空间时间差的规律来推算人类的未来。
所以预言实际上是基于超常的科学和能力的，完全有科学道理的。这一点，从预言者的语气和态度，也可见一斑，在真正的预言里，预言者都是很明确地讲是自己眼看到了什么，不过正因为预言是超常的东西，他也就受到预言者修炼和功能层次及对于推算技法的掌握程度的局限。层次高的就预言地更详细更深远。层次低的就较模糊和受局限。同时，解释预言同样也因人而异，受解释人的知识层次的局限。
佛的神通是真的有。但是佛的神通是清净的，是不会伤害众生的。
道教啊或者其他巫婆啊都是有一些具有神通，但那是会伤害众生的神通。
区别在于，佛的神通是先持戒发大悲心而后得来。
而他们则不一定持那么多戒条。也不具有圆满大悲心。
神通的得来，五类神通：报通、修通、鬼通、妖通、依通。
罗汉六通： 天眼、天耳、他心通、神足通、宿命通、漏尽通
神通：报通、修通、鬼通、妖通、依通。
宇宙间有许多不可知的事，世界上追求先知的方法也很多。人类智慧的本能，确实能知道过去、未来，这种能知过去未来的“能”，叫做神通。但是，现在绝大部分的人类却做不到了，因为这个能力被后天的污染遮掩住了。所谓神，就是自己的思想精神能够通达一切，达到了智慧的最高处。 神通有五类：报通、修通、鬼通、妖通及依通。
第一类：报通（是由前生的果报带来的） 有些人生下来就有神通，这是一种天生的、与生俱来的特殊本能。这种人前生往往都有很高智慧与很好的修持。这种神通是很难得的。佛学认为，我们人类整个的生命，是所有人类生命中的一个段落，也叫做分段生死。分段生死这个现象中能生、能死的那个功能，却不属于现在生死的变化，那个就是“道”。宗教对它有很多称呼：上帝、主、佛……
第二类：修通（是此生修道而得来的神通） 当一个人修持到静极了，得定以后，自己生命的本能智慧就会爆发，因而获得某种神通，这就是修通。
第三、第四类：妖通、鬼通（就是所谓的精神分裂症的状态） 这是由于自身健康不良，而由外来力量依附所发的功能，所谓妖魔鬼神附身等等。宇宙中这类的生命，不属于人类，佛经叫作“非人”，有些甚至还有形象跟行动产生。另外，有些能力超过“一般的非人”的，善的谓之天神，不善的就是妖，再差一点的叫做鬼。当然这种现象在精神上都是不正常的，这就是所谓的妖通、鬼通。
我们乡下到处可以看到这一类的事。 在这里面，有些情形具有地区性，离开了那个范围及地区就不灵了。譬如我老家隔壁镇有个算命的，离开他的地方，到了其他地方，他就不行啦！这一类都是所谓的妖通、鬼通。它是靠另外一个东西的灵感所显示出的一种能力。
第五类：依通（依靠物质的工具来达到先知的情形） 如卜卦、算命……这些都是依通，依靠一种方法而获得先知的。看相算命等，全世界各个民族都有它的一套。如埃及有埃及的特色，印度有印度的一套，中国有中国的传统，西洋有西洋的习惯。西洋的一套接近埃及、希腊这一类，这些都属于依通的范围。我们东方的卜卦也是依通，是靠一种方法来预测。宇宙真的有奥秘！只是人类不能轻易发现。
每一种生命都有各自特殊的显著功能，但功能都不够完全。在所有的生命中，似乎是以人类的功能比较完备。有些功能动物可以达到，而一般的人类还是不能达到。譬如人的眼睛隔一道墙壁，或者被纸一遮就看不见了。但是，真有神通的人，墙壁也挡不住，隔着墙壁也看得很清楚。其实，一般的人也能做得到，因为后天的思想、情感等障碍住了，把他原有的功能丧失了，因此靠依通来弥补那些缺陷。世界上各种追求先知的方法，大部分都靠依通。 所谓的妖通、鬼通乃至依通等，都是我们中国过去所谓的巫筮。
罗汉六通： 天眼、天耳、他心通、神足通、宿命通、漏尽通
A、天眼通： 我们的肉眼只能看见粗大东西，微细的东西如果不假借显微镜或者放大镜的帮助，就无法看清楚。有天眼通的人，无论细如微尘的东西，都能一目了然。肉眼只能看清近处的东西，距离一遥远，视线就模糊，无法辨别物体。而天眼通的人，无论多远的东西，彷佛近在眼前那么清晰明白。光线充足时，肉眼固然能辨明事物，阴暗漆黑就无法发挥视觉效用。而天眼通无论多么黑暗的环境，如同白昼一般，毫无障碍。平时，我们的眼睛只能看到一定范围之内的景物，而天眼通可以超越任何的窒碍、阻隔，能透视墙壁、山岭，了解墙那一边、山那一头的情况。具有天眼通的人不仅能看见吾人生存的世界，并且能看见其它世界的活动情形，天眼通是视觉上的自在无碍力。B、天耳通： 我们的肉耳只能听见近处的声音，远处的声音需要借着扩音器、麦克风等科学仪器的辅助，才能听得清楚。有天耳通的人无论路途多么遥远，彷佛在耳边交谈一样。语言方面，我们虽然懂得中文，但是并不一定懂得英文、日文等其它外国语言。有人语言天份很高，精通数国语言，但是毕竟有限度，天耳通的人任何国家的语言都障碍不了他，甚至飞禽走兽的鸣叫声，也能懂得其中的意思。
C、他心通： 他心通是对于别人起心动念都能了若指掌，对方有什么善恶的念头、正邪的想法，好像放置一面透视镜一样，可以看得一清二楚。
D、神足通： 具有神足通的人，能够将一个变成无数，同时也能将无数变成一个，这就是变化自在。 具有神足通的人，远处就是近处，近处就是远处，来去自如。入水、入火、入地易如折枝，要隐即隐，要显即显，山河石壁也阻挡不了，超越了空间的限制，这就是通行自在。神足通具有不可思议的力量，甚至可以用手把日月托住，对于外境能够纵心所欲，无所障碍，这就是随意自在，为身如意通。
E、宿命通： 我们有时对于昨天才发生的事，今日就忘得一干二净；博闻强记的人，或许记得数月前，乃至数年前的事，而宿命通不仅记得今生今世的事情，累劫累世的尘封往事，彷如昨日般明白；不仅知道自己的过往，众生过去的宿命是什么来路？某人去世了，将受何种业报？出生于何趣？也能够知晓。
F、漏尽通： 漏是烦恼的意思，漏尽通是断除烦恼，了生脱死，不再受生于迷界的神通，为究竟的神通。前面五种神通不一定修行者才具备，鬼、魔、仙等也能修得，但是不能免于烦恼的煎熬、轮回的痛苦，不是究竟的神通。只有第六种的漏尽通才能超拔于生死，为究竟的神通，而这种神通唯有圣者的阿罗汉和佛才能证得，凡夫和魔鬼是无法取证的。
菩萨和佛的神通是清净无染污的。
除此之外的神通，就不一定。
另外，神通的力度有大小之分，范围有大小之分，时间长度也有大小之分，加上还需要智慧来做分析处理，智慧又有大小粗细等等却别，即使大菩萨与大菩萨的神通也有较大差异的。例如金刚手菩萨，特别厉害在于他手上有一个杵，那个杵据说很多大菩萨都举不动拿不起哦。。
再者，神通力也是会消失的，如果破戒，起恶心，会可能失去神通。但是大菩萨八地菩萨级别以上的菩萨和佛的神通是只会增长不会退失的。1地道7地的菩萨都是会退失的。
至于那些巫婆妖和鬼的神通很小的。不需要说太多。想知道详细就去查查资料。
人也可以有神通。并不难。前提是你肯改变自己肯付出。
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