“选择大于努力”，这是人们耳熟能详的普遍认知。
很多人的财富、荣耀、地位、夫妻、工作等等，都是由于选择的不同，而呈现不同的结果。其实一个人，只要一睁开眼，就在开始选择了，更不要说大事情的抉择。人的一生，就是在不断地选择中度过的。小到日常生活，大到路线方针。今天晚上吃什么？明天去哪里旅游？上班开车还是走路？今天穿什么衣服？张三结婚去不去？李四来了要不要接待一下？等等，这些都还算无关痛痒的选择。尤其是ZZ站位这个事，选择非常难。我该站谁哪一边？这可是要命的事。
有很多人还是比较清醒的，知道自己要什么,也懂得是非曲直，很好选择。但很多人选择后，又后悔了。老是在埋怨自己，要是当初怎么怎么，今天不会这样这样。这种悔不当初的，不在少数。尤其很多人，面临多选一的时候，就犯了选择困难综合征，难以做出最后的抉择。
犯了选择综合征的人其“症状”主要表现：心理焦虑、六神无主、心跳加速、目光游弋、抓耳挠腮、唉声叹气、失眠多梦、有的手脚慌乱、有的出现语言障碍、精神无法集中等等。有时候服用一碗“心灵鸡汤”外加几粒“洗脑丸”都没法根治。
有次我在春熙路一家玩具专卖店，遇见一位母亲带着大约三四岁的孩子。母亲告诉孩子：店里的玩具你可以随便选择，但只能选一件，选好了就给你买。结果看到这个孩子在店里转来转去，这摸摸，那摸摸，一个玩具抓起来又放下，另一个玩具又抓起来又放下。就觉得这也喜欢那也喜欢。眼看妈妈的催促，孩子急得在这里跳来跳去、抓耳挠腮，嘴里都囊着：我要哪个啊？看看，这就是选择困难综合征。
传说有位平民家的女孩子，到了适婚年龄。一位媒人给她介绍了两个男孩子，东家的男孩子长的特别帅，但家里很穷；西家的男孩子家里特别富裕，但人实在是长的惨不忍睹。媒人问女孩子怎么选择？女孩子犯难了。问媒人“可以白天在西家，晚上在东家不？”当然不可以，鱼和熊掌不可兼得。女孩子也是急得团团转。这个也是犯了选择困难综合征。
在网上经常看到一些人发帖子，寻求网友的帮助。说是收到很多单位的Offer，难以选择。这个单位钱多，工作累；哪个单位工作轻松，钱少；这个单位有发展前提，但在偏远地区；哪个单位在中心城市，却前途渺茫。面对如此复杂的筛选条件，难以抉择。总之，是对未来不可预知的恐惧或者惋惜或者遗憾。想收获最大效益这无可厚非，而难以选择让你焦头烂额或者失眠多梦就不好了。这种也是属于选择困难综合征。
面对选择困难综合征，《奇门遁甲》给出了经典的答案：“急则从神缓从门”。
《奇门遁甲》是干什么的？算八字算命大家该听说过吧？算命的，就是根据出生时辰去推测一个人一生的命运。仅仅只需要时间，这一个条件就够了，是一个维度参与运算。而《奇门遁甲》却是时间、空间、方向、人事、主客、气象、环境等等多维度参与下的运算法则。八字命理，在《奇门遁甲》面前，就是小儿科了。
《奇门遁甲》古代主要用于行军打仗、排兵布阵、调兵谴将。被誉为帝王之学，秘而不传。古代的张良、韩信、诸葛亮、刘伯温、徐达等等这些军事人物，对《奇门遁甲》是应用得最精的。后来一些术士用《奇门遁甲》来赌博弈棋、工程建造、婚丧嫁娶、求医问药等等，也屡有斩获，取得一些研究和应用成果。
由此可见《奇门遁甲》对选择的要求，是异乎寻常的高。
《奇门遁甲》对选择要求虽然很高，但它也给出了一个原则，就是“急则从神缓从门”。这句话是什么意思呢？就是说，你遇到急事，一时难以做出正确选择时，以神煞为优先考虑，如果一件事不是很急，就可以仔细推敲方位和空间等等因素。
《奇门遁甲》作为选择学中的最高数术，能有这样的选择原则，是非常符合哲学原理的。
神煞是什么？就是大的气场环境、主宰大趋势、引导主流大方向，是统领，是纲；门是什么？就是细节、关联、具体路线，是目。一个是战略性的，一个是战术性的。虽然细节决定成败，但纲举，目才能张。这是相辅相成的。
古代战争，近乎于肉搏，人口消耗大。一个军事抉择做错了，基本会万劫不复。那些很多成就事业的，同样是经历过三灾八难，起死回生的。没有一个是一帆风顺的。他们的成功，虽有个别偶然因素，但是他们的大方向绝对没有错。每次看似失败的退却，却是成功力量的积蓄。
因此，我们从《奇门遁甲》的“急则从神缓从门”悟出一些道理，会给选择困难综合征一些启示：
世界上很多很多的事情都是随机的；客观世界不可能按人的主观意志为转移。所以，遇到难以选择的事情，不要纠结太多的附加条件，不要在小情节上计较，不要在次要问题上浪费太多的精力。要抓住主要问题，主要矛盾，主流方向，接受主流价值观，顺应社会潮流，跟着自己的本心去选择，不要患得患失，不要这山望着哪山高。只要大方向是对的，即使眼前有所失去，最后终将归属于你。
理想的伴侣、理想的工作、理想的事业、理想的生活，是属于每一个学会选择的人。
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