玄空风水调理效果(玄空风水的原理)

kuai369 2024-04-17 阅读:177 评论:0
释玄空 或问:「何谓玄空?」 答曰:「玄空二字,传亦久矣。诸子百家,解此二字甚多,皆未的当。杨子法言曰:『玄者一也。』此系的解。至空之一字,尤为难解。然空非真空,空中亦有所凭藉。天竺学者言:『色不异空,空不...

释玄空

或问:「何谓玄空?」

答曰:「玄空二字,传亦久矣。诸子百家,解此二字甚多,皆未的当。杨子法言曰:『玄者一也。』此系的解。至空之一字,尤为难解。然空非真空,空中亦有所凭藉。天竺学者言:『色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。』则空非凭借于五蕴不可也。既凭借五蕴,是空即有物矣。此西方圣人与东方圣人之理同也。然空之凭借,即窍也。窍有九,故曰九窍,是玄空二字,自一至九之谓。然一至九,非定数也,有错综参伍,存乎其间,故以玄空二字代之。」

《沈氏玄空学卷一论玄空》

其说空字有新意,但释玄稍觉穿凿。

按:黑而有赤色者爲玄。

又理之微妙者亦称玄。

天亦称玄。

玄字此处当为幽远微妙之义。但亦可释之为天。【隋書·高帝紀】:“受命上玄�,廓淸區宇。聖靈垂祐,文武同心。”则此处为玄为上天之义。又有释坤卦:“天玄而地黄。”

清代段玉裁『說文解字注』

玄,幽遠也。老子曰。玄之又玄。衆妙之門。高注淮南子曰。天也。聖經不言玄妙。至僞尚書乃有玄德升聞之語。象幽。謂?也。小則隱。而人覆之也。幽遠之意。胡涓切。十二部。黑而有赤色者爲玄。

黑色为水之色,赤为火之色。先天乾坤居后天坎离之位,故黑赤为此四卦之正色。因之玄可谓乾坤相交相荡之色。

乾坤不能相离。

则释玄为乾坤之交。

空,【史記·天官書】:赤帝行德天牢,謂之空。 空又有大意。

『說文解字注』

空:竅也。今俗語所謂孔也。天地之閒亦一孔耳。古者司空主土。尙書大傳曰。城郭不繕。溝池不修。水泉不修。水爲民害。責於地公。司馬彪曰。司空公一人。掌水土事。凡營城,起邑,浚溝洫,修墳防之事。則議其利,建其功。是則司空以治水土爲職。禹作司空。治水而後晉百揆也。治水者必通其瀆。故曰司空猶司孔也。从穴。工聲。形聲包會意也。

是则空有掌持水土之义。

孔子曰:乾坤为易之门。

则玄可释为乾,天,即时间;而空可释为坤,大地。即空间。两者叠加成词,则谓时间与空间之学。

近代物理学自相对论开始以,率以时间为空间之一维。

而我国古典哲学,素以时空为一体。阴阳五行,干支本系纪时,却可指代为空间。盖十干十二支,本系描绘星体运动。

综上,玄空之义,可释为幽远微妙之地理之学;亦可释为天地之学。

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