心诚则灵解签（求签心诚则灵）

大家都知道“心诚则灵”这个词，这个词用到占卜、算卦上可以说再贴切不过了。那么，怎么样才算是“心诚”呢？以笔者多年的实践经验，“心诚”必须满足以下条件：

首先，占问者心中必须真的有困惑、疑问，即对某件事的发展趋势、吉凶结果等利益相关，真的心存困惑，想知道结果。与此相反，心中没有困惑，只是闲来无事泛泛的去问，这样即是不诚，占卜的结果很难说会灵验。

其次，占问者在摇卦的时候必须内心平静、心态平和、精力集中。与此相反，心潮澎湃、情绪激动、胡思乱想等精神不稳定的状态即是不诚，摇出的结果一般会六爻乱动，信息难以集中，结果自然也难以准验。

再次，占问者要心存敬畏，既尊敬占卜师傅，又对卦爻心存敬畏。与此相反，本来不信而存心试试的态度、心中毫无敬畏感等即是不诚，这样也不会准验。

最后，占问的环境要安静、清洁，嘈杂、脏乱的环境会扰乱占问者的心绪，影响到占卜的结果。

总之，在安静清洁的环境中，一个心存疑惑的人，以平和的心态，专心致志的摇出卦来，然后虔诚的请占卜师傅来解卦，告之吉凶的结果。整个占卜的过程实际上是一个“诚”的场域，营造出一种“诚”的氛围，在这个场域或者说氛围中，人通过卦爻与天地相感通，其结果自然会灵验。

与心诚则灵相关，一般算卦都不主张就同一件事情反复去占问，因为《周易》蒙卦曰：“初筮告，再三渎，渎则不告。”意思是说，当你就一件事情诚心求问的时候，卦爻会告诉你吉凶的结果，但如果你因为结果不合心意而反复求问，非要问到自己想要的结果的话，那就是不诚，是对卦爻的亵渎，结果自然不会灵验。也就是说，我们反对就同一件事情反复占卜，反对的关键点在于不诚，而不是占卜的次数。

假如我们诚心诚意的占出一卦来，但是卦爻吉凶信息不明朗，无法就此卦明确的判断吉凶结果，在这种情况下，是否可以诚心的再占一卦呢？《增删卜易》的作者野鹤老人认为是可以的。野鹤曰：“予著此书传后贤之秘法者，无他法也，教学者凡遇卦之恍惚，心若未明，多占无碍，倘卦中已明现，不可再渎。”又曰：“一卦不见再占一卦，再若不见他日又占，昔人泥其不敢再占，所以无法。我见《易经》有：‘三人占听二人之言。’古人一事既可决于三处，今人何妨再占，余生平以来稍得其奥者全赖多占之力也。事之缓者，迟迟再占，事急者歇歇又占。不管早晚，不必焚香。深更半夜亦可占之。只要单为此事而占，不可又占他事，但有心怀两三事而占卦者，非一念之诚，决无灵验。”（笔者按：三人占听二人之言，出自《尚书·洪范》非《易经》）据笔者的经验，野鹤老人的话是正确的，不妨举笔者近期占过的例子为证。

占问：能否应聘上某高校的工作？得丰卦变明夷卦

占应聘工作，以父母爻为用神，以官鬼爻为元神，以财爻为忌神。

此卦父母持世，长生于月建，且得月合为旺，这是有利的信息。

财爻独发，动来克父，官鬼旬空，这是不利的信息。

日辰子水冲克午火财爻，财爻自顾不暇，似乎无力克制父母，这是模棱两可的地方。

综合以上几点，卦情恍惚，难以直言吉凶。

于是，第二日笔者就此事又占了一卦，得噬嗑卦。

此卦财爻忌神持世，得月建之生为旺相，受日辰之冲为暗动。子水父母临绝于月令，且被财爻暗动来克。卦象显然，结果有凶无吉。

以此卦再去衡量上一卦，卦中午火忌神独发，这就是不利的信息，不必再去纠结是不是被日辰所克。两卦合参，决吉凶更稳。

 综上所述，占卜贵在诚心，只要诚心诚意，同一件事情也不妨再占。