六爻断卦精彩视频(六爻简单断卦秘法)

kuai369 2025-01-24 阅读:70 评论:0
1.未摇卦之前,首先要将年、月、日及旬空、月破准确地写在纸上,因为日辰为一卦之主宰,月建乃万卦之提纲,是断卦时最为主要的判断依据之一。 2.在未摇卦之前,首先要告诉求占者,要用真诚的态度求...

1.未摇卦之前,首先要将年、月、日及旬空、月破准确地写在纸上,因为日辰为一卦之主宰,月建乃万卦之提纲,是断卦时最为主要的判断依据之一。

2.在未摇卦之前,首先要告诉求占者,要用真诚的态度求占。说明易占是我们心中磁场信息的感应,要以心诚则灵,不诚不验的心情进行摇卦。

3.六爻卦组成以后,按纳甲法规定在爻的右边安好地支五行,次在左边安上六亲,以后再排出世应爻和动爻。继而再查找用神,如果用神不上卦,要查出伏神。

4.先看太岁,因太岁掌管一年之大权,切忌和世爻用爻相冲,名曰:“冲犯岁君“,主一年不顺利。

5.再看月建,月建司一个月权利,专论四时旺相休囚,月建所冲之爻为月破,月破之爻必须出月才能不破。

6.详查日辰,因日辰能生克扶拱,冲起冲实,六爻中被冲的任何之静爻都为暗动,冲发动之爻为之冲散,所以称之“日辰为六爻之主宰”。

7.再看世爻和应爻,世爻为我,也就是求测者自己,应爻为他人,也就是求测者对方,此二爻宜相生或相合,不宜旬空。如果世爻旬空,说明自己对此事没有把握;应爻旬空,表现对方虚假不实。

8.查找用神是否有旬空、月破。细查用神与月建的生旺墓绝关系,日辰是否生扶拱合,克害刑冲用神。简单地说,喜庆之事用神宜旺相为吉,休囚为凶;坏事,休囚为好。

9.用神遭忌神克害,如果能得到日辰去克制忌神,或者有动爻去制服忌神为之有救,那么也就坏不了什么事,断此事先难后易,谋事终成之象征。

10.六爻动变太多,主事情麻烦不顺、反复无常,需看独静之爻,论其吉凶

11.一卦装好以后,首先要看有没有特殊的卦象,如反吟卦、伏吟卦、六合化六冲、六冲化六合、六合化六合、六冲化六冲。

12.用神强弱的分析:

(1)用神临日、月长生为强旺,这时就是遇上休囚发动的忌神,也构成不了多大危害。

(2)用神发动化回头生最强。用神化回头合也好,但必须待到日辰冲开合爻,才能有用。如丑土用神动变子水为之回头合,须到午日冲开子水才能起作用。

(3)原神发动生用神,也作强论,如午火为用神,卦中有寅、卯木发动和午火相生。

(4)用神化退神,力量削减,如午火用神化巳火,酉金化申金直类。

(5)用神化进神,力量加倍,如寅木用神化卯木,申金用神化酉金之类。

(6)用神化回头克,是衰弱无气。如子水化丑土,午火化亥水之类。

(7)用神化墓化绝,动化空亡,都不是吉兆,如午火用神化戌土。如卦中午火为用神,日辰和月建都是亥水。又如甲子日占卦,午火用神化亥水名曰化回头克,皆是衰弱之象。

13.用神衰弱,又被月建或日辰克制,就是有动爻相生,也不起多大作用。

14.用神如果被月建或日辰克伤,不论是旬空还是伏藏(即伏神),始终都受损害,躲避不了,就是目前可避,等到出空冲伏神之日,仍免不了凶事出现。

15.卦中有忌神发动冲克用神,同时月建和日辰又都来冲克用神,如果用神旬空、伏藏,旬内可不受其克,谓之避克,但用神出空,伏神不现时仍需防之,待冲忌神之日,其凶神可自消自灭。如果用神不是旬空伏藏,那就免不了受其忌神所害了,故曰避之则吉。

16.只要能掌握住忌神、原神、用神之间的关系,在断卦时灵活分析主题,再疑难的大事,也能迎刃而解了。

断卦-详察卦中内在因素(1)

1.在摇卦之前,首先根据预测什么事情来确定用神(比如问父母、文章、考试等等以“父母”爻为用神。问求财、娶妻等等以妻财爻为用神等)。然后看用神本身是旺相还是休囚(根据月建分析,内外都要分析,不可疏忽),首先要掌握用神宜旺不宜衰,看用神是不是动爻,如果是动爻,还要看化出来的爻对本爻是生是克。如果是回头生,可照吉断;回头克则照凶推。其次,再看卦中生克关系,分析用神与卦中之爻是否存在什么样冲、合。如果三合局生用神,可照吉断;克用神则照凶推。最后还要看看用神是否旬空,这是关键,如果旬空,可断旬内无用,须待出旬有用;若是用神之爻发动旬空,不作空断。

如果卦中没有用神,可直接查看伏神于何爻之下。卦中如果有动爻变出用神,可不必再查伏神了。

2.原神分析。卦中生用神之爻为原神,《卜筮正宗》曰:看卦先需看原神。由此可知原神的重要性,断卦以用神为主,原神为根。因为原神旺相可以生用神。

原神生用神可以分以下几种情况:

(1)卦中原神旺相,或原神与日月同支,或者日、月、动爻生扶原神,原神根基很固,可以生用神。

(2)卦中原神发动化进神,或者化回头生,原神强旺有力,可以生用神。

(3)卦中原神长生帝旺于日辰,谓之原神有气,可以生用神。

(4)卦中原神与忌神同为动爻,忌神生原神而不克用神,忌神贪生忘克,原神受生扶的情况下可生用神。

(5)卦中原神旬空而发动,在旺相情况下,可生扶用神。

以上五种情况谓之原神有力,使用神更牢固,求占者遇之为大吉。

以下几种情况原神不能生用神:

(1)卦中原神不动或动而休囚,遭受克制,不能生用神。

(2)卦中原神休囚,又临旬空月破,谓之原神无根,不能生用神。

(3)卦中原神动而化退神,不能生用神。

(4)卦中原神衰弱又绝于日辰,不能生用神。

(5)卦中原神入墓于日辰、入墓于变爻,不能生用神。

(6)卦中原神化绝、化克、化破,不能生用神。

(7)卦中原神被日辰、月建克制,不能生用神。

(8)卦中原神临于反、伏吟,不能生助用神。

以上八种情况下,原神为无用,不能生扶用神,用神无根,诸事不吉

3.分析忌神的情况。卦中克用神的爻就是忌神。

忌神在下列情况下能克用神:

(1)卦中忌神旺相,或遇日辰、月建、动爻生扶能克用神。与日辰、月建同地支能克用神。

(2)卦中忌神发动化进神,或动化回头生,能克制用神。

(3)卦中忌神发动旬空或化旬空,可克制用神。

(4)卦中忌神长生,帝旺于日辰,可克制用神。

(5)卦中忌神与仇神同动,可克制用神。

以上五种情况,忌神能克制用神。用神被忌神克制,无其他救援,可照凶断。

卦中忌神在以下七种情况不能克制用神:

(1)卦中忌神静而休囚不动、旬空、月破,不能克制用神。

(2)卦中忌神动而休囚,被日辰、动爻、月建克制,不能克制用神。

(3)卦中忌神入墓于日辰或动而化墓,不能克制用神。

(4)卦中忌神衰,动而化退神,不能克制用神。

(5)卦中忌神衰,又绝于日辰,不能克制用神。

(6)卦中忌神动而化克、化破、化绝。不能克制用神。

(7)卦中忌神与原神同时发动。忌神贪生原神而忘克用神。在忌神贪生忘克的情况下,用神不仅不被忌神所克,反而根深蒂固。

4.仇神的详解。卦中克制原神,生扶忌神的爻为之仇神,仇神不宜发动,如发动旺相,原神必受克,原神受伤,使用神无根,忌神增力,则对用神威胁更大。如果仇神休囚或被日辰、月建、动爻冲克,就没有什么危害了。仇神看起来不是直接克制用神的,但是它起到间接的作用,对用神来说是一个非常不利的导火索。

5.伏神详解。卦中用神不现,须查伏在何爻之下,查出的这个爻即称之为伏神,在用神为伏爻的情况下,又有很多说法。

首先看飞爻与伏神关系。飞神宜生伏神,不宜克制伏神。伏神受飞神克制,称之为“飞来克伏反伤身”,是不利之兆。

以下五种情况对伏神最有利:

(1)卦中伏神得到日辰、月建生扶为最吉。

(2)卦中伏神得到飞神生助为最吉。

(3)卦中伏神得到动爻生助为最吉。

(4)卦中伏神与日、月同支,也就是伏神地支与日辰或月建的地支相同者,而又有日辰或动爻冲起飞爻为最吉。

(5)卦中伏神遇飞神旬空、月破、休囚、墓、绝。飞神没有力量压制伏神。在这种情况下,伏神虽然伏藏,但断法与飞神的地支同断。

卦中伏神为用神,最怕出现以下几种情况,对伏神最为不利:

(1)卦中伏神克飞神不吉,谓之“伏克飞神为出暴”,主出现争斗之事。

(2)卦中伏神休囚、衰弱,不吉。

(3)卦中伏神被日辰、月建克制,不吉。

(4)卦中伏神被旺相之爻克制,不吉。

(5)卦中伏神墓、绝于日辰、飞爻,不吉。

(6)卦中伏神休囚又值旬空、月破,不吉。

如果伏神为用神,只要伏神所处的环境有利,待到引拔透出之日所求必应。若是卦中有动爻与伏神相合,一般都在逢冲或伏神透出之日应事。卦中有动爻与伏爻相冲,大多待动爻逢合之日应事。

6.世爻详解。卦中世爻代表求测者自己,世爻是卦中主要关键,若自己要占问自己的事,以世爻作用神。世爻喜旺相,喜生扶,不宜受克制,不宜旬空、月破。

7.六神主事详解。六神者青龙、朱雀、勾陈、滕蛇、白虎、玄武六个名词,又称六兽。六神各有所象征,六神在断卦时起辅助作用,能给断卦人的想象思维提供一些更宽的思路,开拓一片更广阔的空间。首先要知道六兽本身并没有什么吉凶,只是增加断卦时卦爻吉凶情况,利用六兽的象征特性,提供一些断卦思路。

8.分析有无反吟、伏吟。卦中无论出现反吟或是伏吟,都不是吉兆,古有“反吟相见是灭绝,伏吟见之泪淋淋”之说。

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