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名字应是个人独有的语言代号和文学标志，它除了表明个人家族、血缘中的承传及长幼关系之外，还有丰富的内容。中国传统文化认为，姓名不仅代表一个人的符号，而且关系一个人一生的事业，健康，婚姻，人际关系。我们可以通过一个名字来看出父母们的品位和学识，名字能够体现很多方面的东西，父母们想要起一个更能让人很快的接受并记住的名字，就要从名字本身出发，要选用一些非常有特点的时尚好听的名字。
俗话说，“千金易得，好名难求”，借用《易经》起名，其博大精深，源远流长，很有古风韵味。因此，接下来就为大家推荐一些出自易经中的好名字。
一、《易经》中宛如天仙的女宝名字
1. 可宜
出自《小过卦》：小过：亨，利贞；可小事，不可大事，飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
【白话】《小过卦》象征略为过分：小过之时，可致亨通，但应以正为本，故而利于坚守中正之道；可以去干一些小事，但不可去涉足一些大事；飞鸟留下悲鸣之时，不应该向上强飞，而应该向下栖息，如此，大为吉祥。2. 宸梓
宸，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义；梓，指落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用。用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息、朝气蓬勃之义。
3. 佳萍
音律佳、萍的读音是jiā、píng，声调为阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。
字型佳为左右结构，姓名学笔画8画；萍为上下结构，姓名学笔画14画；字型优美，利于书写。4. 知永
出自《归妹卦》：《象》曰：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。
【白话】《象辞》说：《归妹卦》的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男为嫁出少女之表象；君子应当永远使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。5. 庆章
出自《丰卦》：六五，来章，有庆誉，吉。
【白话】六五，有美德的贤能之士来辅佐，会有喜庆和美誉，吉祥。6. 章贞
出自《坤卦》：六三，含章可贞，或从王事，无成有终。
【白话】六三，胸怀才华而不显露，如果辅佐君主，能克尽职守，功成不居。7. 珈旋
珈：君子偕老，副笄六珈。——《诗经·鄘风·君子偕老》
旋：鲵旋之潘为渊。——《列子·黄帝》
寓意着孩子今后的路途中能拥有德高望重的珍贵品质，做一个积极进取的人。
8. 学显
学：用作人名：指有丰富的学识，深厚的内涵。
显：显，头明饰也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立学识不凡的优秀品质，做一个高官显爵的人。
9. 浣卢
浣：浣纱、浣濯、洗涤、洗衣服意指温柔贤淑、眉清目秀、勤劳善良。
卢：君卢屋妾。——《荀子·富国》
寓意宝宝在日后的发展中，能够谈笑风生，做一个有气宇轩昂优良品质的人。
10. 竟成
竟：竟，终也。——《玉篇》
成：成德之终也。——《国语·周语》
寓意宝宝在日后的发展中，能够尽善尽美，做一个有马到成功优良品质的人。
《易经》以眼花缭乱的八卦、64卦符号为载体，旨在引导人们重新认识自身所生活的这个世界，进而体悟它深蕴的哲学，获得源源不断的生活智慧和前进动力。
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二、《易经》中的经典名言，让我们体会古人的智慧吧！
《易经》是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。其中不乏教育人修身处事的至理名言，这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。
1. 小人不耻不仁，不畏不义，不见利而不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也
释义：小人不以不仁为耻，不怕做不义的事，不见到利益就不愿勤勉，不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒，这是小人的福气。
2. 形而上者谓之道，形而下者谓之器
释义：道是脱离于具体形状之上的，是抽象的，器是具体有形的，是可以用感官来认识的。
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