追思历史，上溯秦皇汉武，唐宗宋祖，靖康之辱。
那年女真饥荒四起，浮尸遍野，宋徽宗毫不犹豫的拒绝了恳请接济的完颜阿骨打，不想两年之后，竟成亡国遗恨。深陷苦寒之地，徽宗用依然华美的瘦金体，写下最屈辱的词句。
玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。
车辙马迹，大金国也难敌铁骑碾压。远望蒙古西征的滚滚征尘，看到茫茫雪原上，莫斯科公国崛起于金帐汗国的裂痕，再到源于前苏联操弄，蒙古国使用俄文字母拼写忽必烈用来敕令环球的语言。。。。。。。
在西欧，从英吉利击溃西班牙无敌舰队，淫威普照四海，到余威消散的日不落帝国，事事不落的嗅着前北美殖民地的脚汗，插足世界。
“ 大地像陶轮般翻转起来。”《伊普味陈辞》以此形容古埃及历史事件。
然而在悠远的时空中， 世界历史是否如风水轮一般流转？
早在在100多年前，黑格尔在《历史哲学》中就写下了答案，“世界的历史由东方向西方发展，因为欧洲是世界历史的绝对终点，就像亚洲是世界历史的起点一样”正是在这里（东方），那外在的，物理世界太阳升起，然后落在了西方“。
如果黑格尔如同他伟大的哲学一般长寿，也许会如此续写，两次世界大战的硝烟遮天蔽日，大失所望之余，世界文明的阳光继续西行聚焦于美利坚大地，然而东方古国的迅猛崛起，似乎正在吸引文明的阳光渐渐偏转，回归东方。
这样的起伏绵延也正如黑格尔的精辟论述，“每个民族的出现，成长，繁盛，衰落和消亡，其背后都体现着精神的运作，而在不同民族之间，也同样存在着继承，发展的关系。”
如普遍精神的最先进载体，注定历史性承接轮替，那么大洋彼岸是否会因为不再遥遥领先，而莫名心虚，继而为了平衡心理，集体高估了与众不同的国家品质，自欺欺人的强加于世，以佐证鹤立鸡群的伟大壮丽？假如果真如此，如乾隆王朝一般，自我迷醉的心态是何等的似曾相识？
在在斗转星移的蓝色星球上，从亚历山大，秦始皇， 凯撒，到成吉思汗，朱元璋，永远彪悍,永远只是幻想。
当下最强悍的国家可以威风凛凛的制裁一切，拒绝一切，其中必然也包括自己的未来，就像乾隆因跪拜之争，龙颜不悦，不肖一顾的回绝英国特使马嘎尔尼的时候，做梦也想不到，不到区区50年，帝国豪门就被英国重炮击的粉碎，
东方荣光竟然顷刻淹没于瓦特蒸汽机的水雾，也许维多利亚女王与中国皇帝一样，以前在做梦的时候，也没有想到。。。。。。。。。。。
尽管开战之前，女王好似对不满十岁的慈禧隔空咆哮：“who has China, has the nineteenth century.（谁搞到中国，谁就搞定19世纪）但是最灿亮的英伦时光，无论如何也熬不过20世纪。
历史终究难逃地理的宿命，尽管北温带永远是孕育世界文明的沃土，但是北温带上没有一片国土是永远的权利中心，就像周而复始的阳光从来就不曾在一地久留，就像普遍精神承载于文化，思想，信仰，。。。。。以不规则周期，环球游荡，累进成长。
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