堪者，天道；舆者，地道。仰观天文，俯察地理，谓之堪舆学；要建筑物藏风聚水，俗称风水。
风不是流动的空气而是宇宙的吉祥瑞气磁波磁场，有秀水的地方水份子就可凝聚结集这些生气磁波磁场，对人有益。
野外有瀑布的地方空气格外清新，负离子特别多，你都想多吸一口啦。
风水这种学问，是天地自然的道理，古圣先贤把这些学理归纳整理应用于人生当中，久之便成一种学问学派了。
现在的风水师很少观天观星，风水学中的九宫飞星都是用计算出来的，不必观天观星。
风水上所谓寻龙点穴，龙就是山脉山形山势。点解山脉叫龙不叫凤呢？因为除了山形酷似龙身蜿蜒千里外，其实名山都潜伏有真龙，是龙的所居，龙停住的地方就叫穴了。
观星和占星不同，前者是直观天上宇宙，后者是用出生数据占察计算，两者配合就相得益彰了。
佛陀降诞人间，当时天上的星象就产生了极大的变化，有五色祥光直贯入太微垣。
什么叫太微垣？太微垣包含天上二十个星座，对应人世间整个政府架构；紫微垣就肯定大家都听过啦，因为术数中有紫微斗数。天上紫微垣就代表一朝皇帝皇后太子及一些高级大臣等等。还有一个叫天市垣，大家就肯定很少听过了。
譬如你想知道皇宫中皇太子的有关人事，如何看呢？看什么呢？
因为太微垣包含了狮子座的一部份，你要知道太子的情况，就看狮子座一号星啦，狮子座一号星就代表皇太子。
咁点样睇呀？买枝强力天文望远镜自己睇还是走去南京紫金山天文台叫台长教你睇呀？你自己决定啦。
古代的司天监，即系差不多现在的天文台台长，功夫了得，懂得观星，从星象中了达人事吉凶之变；印度波斯阿拉伯都有好多高手，因为三垣二十八宿黄道十二宫的运行，深深影响着人类的祸福命运。
你不要以为是迷信，星有吉凶性质之分，影响着人类；犹如你正午十二时后站在烈日底下十多分钟，你全身都发热出汗啦，太阳就系一粒星，不断影响着你了。
古代中印很多高僧都懂得堪舆学，只是不会随便特意显露出来；有机缘救度众生之时，都可作为一方便法门来点化他人。当日一代高僧虚云禅师重兴南华寺，就是按风水布局来安排的。
福地福人居，你命中有福带来的话，今生亦不断积福行善，福地一定等着你，自然入住佳屋佳地行好运。
虽然菩萨广学五明利益众生，但系很多学问的学习都要讲天资天份，不合你的就不要强行学了；否则只是浪费时间，学到不伦不类。学风水亦一样，要讲资质天份。
末法时期，人根下劣，生死事大，无常急速，自己要知自己有几多斤两；与其多掘一个无底深潭，不如用这些时间来认真修行学佛，则更稳当更化算呢！
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