杨公葬书(杨公葬法十二到杖示意图解析)

kuai369 2024-04-21 阅读:522 评论:0
杨公风水阴宅二十四葬山秘法! 一,担伞­ 来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤,宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远。­ 二,正葬...

杨公风水阴宅二十四葬山秘法!

一,担伞­

来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤,宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远。­

二,正葬­

来龙三四节结穴,势既不峻急,而缠护又齐整,坐下金鱼环会,堂气分明,宜并正穴,开井放棺,接取真气,培高垒,向对中应为的,半纪之间,富贵双全。­

三,打开­

太阳顽金无纹浪,领打开深扩作窝,约取中堂金鱼会处定穴,悬棺而葬,取中小温润气,谓开金取水,发 须迟而绵远不败。阴宅风水葬法—悬棺来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处而见实土,并内用砖石结起巨扩,竖四石柱于扩内,悬棺而下。圹前相接金池,放三吉之水去,垒土成坟,以接生气。­

四,垒坟­

来龙有盖有座,上急下缓,为之坠脉,所以平地生突,突中有石,不可用工,掘凿似借外城,浅开金井,浮土正葬,垒土成坟,先富后贵之地也。­

五,大小剜蓝­

来求有情,头高而穴偏,或侧臂顶顿起,圆金到头,入手有鼠肉受穴,水星外应,有金水相生之义,为大剜偏受,一伏再顿,小金有迎堂顾祖之意,为小剜正受。此则不可开井太深,更宜高立坟城,恐来势耸而压零也。凡术者宜有裁度,用之可也。­

六,马鬣封­

来龙高冈有窟,窟中有突,突顶正葬,须从穴前挖开,下面吞进,突下安穴,不可深开钳扩,金骨浅安井内,否则卓棺为吉,葬后培坟,如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结砌,侵损其突。­

七,回龙顾祖­

龙势急硬。过头峡,生 转回,脉从回面结,顾祖迎堂,宗族皆转,朝揖玄微,不必拘于真与不真。穴宜高迁,深开金井,谓之黄金登水墓登砂是也。­

八,骑龙­

龙神尽处有突兀之结,案迫前砂,而穴露其气不聚,后龙垒来,草蛇灰线,过脉分明,穴须退后高扦,取骑龙下,深井放棺,填补明堂,以全造化也。­

九,拿 扯­

来龙峻急,入穴须有情,而堂气迫狭,外山外水,左右交结,横观外堂宽展,气脉侧受,穴用提起扦之,开井不浅不深,酌中裁剪,客土培就贴身,雌雄扯后拿前,葬过一纪,世出富豪特过之士也。­

十,停驿­

来龙高冈脉紧,穴情似有似无,登高望龙,方明端的,峦头须金水帐脱下,平中小结,入首有铺茵停车驻马之驿也。十字之中,深井金井,高砌坟城,依法裁剪,自有妙理。­

十二,斗斧­

真龙枕险,又无缠护,左右前后却有鬼曜,翻身横作,连山取水,以接生气,情如斗斧,拱揖前朝,不许时师妄为测度。盖出势直来横受,故知之难也。­

十三,担凹­

龙横过,转跌降脉,穴情有若蜂腰之势,合天财两头金样,后有正托乐,于仰掌中直扦开井,不用太深,吞棺三分之一,太深则反伤穴也。前关住堂气不泄,发福永久。若砂水直去为凶,此天财相似也。­

十四,抱儿­

来龙上急下缓,雌雄交度,堂气分明,应案秀出,龙虎面前迫逼,扦穴可上穿龙虎腰,下取交合水,横抱如人抱儿之状也。­

十五,吞下­

其来龙势直落斜,摆屈挣受,穴法宜吞入开井,以聚真气,后应其乐,前迎其朝,此乃大富不绝佳城也。穴情虽高,葬了前面再立一虎损,名吞下,须要有应托为吉。­

十六,吐葬­

来龙降势,状若草露流珠之情,为吐息,露珠侵损则真气散矣,只可粘踪,小开金井,低垒砖城。若水不流泥,前有秀应,必为巨富贵之地。­

十七,浮葬­

其来龙入手情势低平,夹辅高出,穴中必有曲窠,藏其真气,四水不拂,八风不吹。宜浅开金井,正放基棺。法不侍饶,用客土添培,厚筑其墓,使暖气相接,真脉冲融,则富贵立至。­

十八,沉葬­

来龙情高护矮,降气必然深入聚气,朝应有情,关阑未甚周密,其穴打低平下夹辅方为是,法开井吞棺三分之;四旁筑实,可兔八风动摇之病,真为绵远之地也。­

十九,牵牛­

土星行龙结穴,入首领起两顶,左右之山伸出二臂,交度重耸,朝迎有情,两般行度,浅深高低,依法宜开成方金井放棺,借取两旁应乐,分肩合脚;如土牛之合牵也。阴阳妙理, 人罕识之,一突情可两穴,如麒麟头上品字是也。­

二十,就饱­

来龙气缓,虽结珠块,坡穴大小不均,小面有牙爪,紧密不成局段,大边饱满,而有分合玄微,可就饱处而扦之,广开金井,深入其棺,坟城小垒,稗补小边,取堂气坦夷,虽曰就饱而不饱也。­

二十一,伤饥­

龙来过脉,节节分明,盖下有金,金下有横土,似上非上,中有弯凹或曲池,不浅不深,庸术狐疑必矣。苟有宾主相投,穴虽有病,葬亦有法:贴脊扦之,小井纳棺,筑后培前,以补造化,虽曰伤饥而不饥也。­

二十二,擅穴­

来龙情峻,堂浅坐下,去水撮脚,牵飞到此,多生疑窦。情势可取,须别立法度,开钳广撞入,吞棺而下撞穴,蹲而视之,只见外堂宽展,外砂周密,避凶就凶,假也灵茔。­

二十三,扦木生芽­

来龙直水木扦下,亦谓之玄武嘴,扦纵有正佐,切不可扦当头尽脉,一扦则败绝。其中停必有节木,须于肥厚处开井放棺,挑饶三分,自有生芽之意,仍须客土培实端正,则根本固而枝叶荣矣。­

二十四,牵 弓­

来龙顶欹转凹侧,寻肥突放送,取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势,中应分明,于鼠肉处开浅井放棺,有若靶搭正箭,力能远发,应居两旁,棺头必合,棺脚必分,借倚护弦之力, 极为至理,务要前案弯如张弓方吉,反弓便凶。­

阴宅十三种水

一、朝拜水

朝拜水在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。

二、八字水

八字水就是水归明堂以后往两下分流。

诗曰:向前来水八字流,多主夫妻不到头。财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。

三、卷廉水

向上的水向坟的方向流来叫卷廉水,只要流到坟前就视为卷廉水。

诗曰:茫茫大水卷向前,家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前。

四、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主儿孙后代辈辈穷,向前如有水塘呈此形状也算。

五、艮前水

不管立什么向,只要东北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。

诗曰:坟墓要遇艮前水,家中必定出土匪。

六、玉晶水

明堂前水如圆镜,四季不枯干水透明无杂,味稍呈甜味。

诗曰:玉晶之水在向前,家里无官也清闲。

七、天池水

在向前的群山之中,顶峰后斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴,向口对准天池,出文武大贵之人。

八、望月水

向前明堂如半圆弯月一样,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。

九、发贵水

向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右,多生女孩。如宅后出现,多换姓之人。

十、八煞水

向前有四道河流,水从四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水叫做八煞水。

十一、反跳水

向前左水来到右,从右反左而行,出逆子奸诈之徒。

十二、扛尸水

明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外乡。

十三、斜飞水

明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似剑,其家先发财十五年,但多数没有继承人。

在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,在阴宅风水学上这样的水叫朝拜水。

诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。三水来朝拜,家中出秀才。

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