“天下风水出杨公，杨公风水出三僚”，在中国很多地方为纪念风水大师杨筠松，建立了杨公祠，而真正有杨公牌位的祠堂，却是在三僚曾氏杨公祠。曾氏杨公祠，是中国最早的风水祖师杨筠松纪念设施，始建于元朝末年的至正年间，祠堂位于三僚村盆地的中央，座向是壬丙兼子午。房屋为砖混结构，殿宇式，单层，占地面积约150平方米。前殿上供奉风水祖师杨筠松居左，地仙曾文辿居右，均为与真人大小的樟木雕像，镀以金漆，民间俗称“杨公金身”，后厅供奉曾氏村的坊神三尊。元朝杨公和曾公雕像完成时，大学士欧阳玄有诗赞曰：“大道无形，公独有像，神仙不死，公独有葬。”
祠前是相对的两只石鼓，阶下立着两只石狮子。门面花岗石上雕满了各种图案，在门庭顶是一些动物和花卉纹饰。祠堂门庭石雕了五幅图案，第一幅石刻图是“九天玄女授书”，是最大的一幅，嵌于大门上方，用的是镂刻法，图案左边是九天玄女立云端，将一卷书递出。九天玄女为汉装，高发髻，衣裙飘飘，是美丽的仙女，身后还站着二位侍女。图案右下面肃立一位老人，举手作接书状。老人即杨筠松，他身后还站着两位弟子。杨公体胖，面容虔诚，穿着汉装。杨公师徒站在陆地。
图左下方是一株大树，大树下站着三位观看的老百姓，穿的是短装。在此图下面是四块方形石雕图案，从左到右分别是：杨公进政、杨公看风水、杨公出游、杨公著书。杨公进政图中是皇帝将一个罗盘 授给杨公。图中是头戴皇冠的皇帝，后面有宫女摇扇，旁边站着大臣，杨公在皇帝的书案前拱手接受罗盘。杨公看风水是杨公站在一房子前，身边两弟子，其中一个把罗盘递给杨公。杨公出游图是杨公在小桥流水的地方游玩，身后有弟子和书童，还有一位挑着食合的佣人。杨公著书是杨公坐在书案前援笔著书，旁边有三个站着看。这五幅图形象地概括了杨筠松祖师的一生功绩。
大门楹联“学究天人泽被九州士庶，功参造化名倾万国衣冠”是对杨筠松历史地位的评价，大门左右两侧各有三幅画，用黑大理石磨成，右边是群山叠翠（深山古松寺庙）和江山多娇（苍松古柏飞瀑垂柳拱桥亭台楼阁），加官进禄。左边是山清水秀、玉溪春色、天官赐福。庭内柱联：“学识达天人每见滕公开石廓，忠贞贯日月无惭唐室掌灵台”乃文天祥亲题。殿墙上镶有黑色大理石碑，碑文为三僚曾氏历史上的国师、明师和皇帝的诏书等史料。
杨公祠内还有二幅对联曰：“名扬百千万年仙踪永驻，文钳三十八代德泽长存”；“图书有象悟通消息达天机，造化无形参透盈虚成大道”。曾氏杨公祠第二进供奉本坊福主关云长，关公红脸长须，金衣，手持朝板，座下分立二人，武将打扮，一人持金瓜长锤，一人持长柄大刀。关公头上横幅为“天地同流”，两边联是“举念时明明白白毋欺了自己，到头处是是非非曾放过了谁”。
目前曾氏杨公祠是海内外祭祀风水祖师杨筠松的标志性建筑，因杨筠松是曾文辿师父，曾氏后人非常感谢杨筠松赐给先人曾文辿倾囊之术，传承后代，建筑方位讲究以左为尊，所以便在曾氏总祠左边建了杨公祠以表示尊敬，同时也希望杨公护佑弟子曾氏后人。
相传风水先生出师的罗盘，要放在杨公祠的神案上供奉才有灵气，故每年有大量风水先生到杨公祠内祭祀供奉。
版权声明
本文仅代表作者观点，不代表百度立场。
本文系作者授权百度百家发表，未经许可，不得转载。
发表评论