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我们在梦中，而且我们就是做梦之人。
是我们的需求造出世界，我们的情感造出众生，来为我们演绎人生。
我们要深刻体验这个实相，重复性反思这个观点。
如此，觉察梦境的心灵，才可...
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我们在梦中，而且我们就是做梦之人。
是我们的需求造出世界，我们的情感造出众生，来为我们演绎人生。
我们要深刻体验这个实相，重复性反思这个观点。
如此，觉察梦境的心灵，才可能从我们的外面看见，隐藏在自己潜意识里的内疚。
我们若记得自己是在做梦，那么外面的一切都不是真实的存在，纯是我们自己的投射。
只要我们能认出这一切都是自己造出来的，就不觉得有什么好怕的了。恐惧所以坚固，是因为看不出自己原是梦境的作者，而不是梦里的角色。
当我们宽恕别人时，真正受到宽恕的其实是我们自己。
把缘起现象交还给原因，而非结果。
宽恕我们投射出来的形象，同时宽恕造出众生的自己。
我们若宽恕了做梦的人，认出他并不等于他所做的那个梦。
我们就不会为噩梦所扰，他遂无法成为我们梦中的一部分，于是我们都由梦中解脱了。
远离一切颠倒梦想。
事实上，凡是不宽恕的人，头脑一定会判断，因他必须为自己心灵的恐惧，无法宽恕加以辩护。
恐惧凝固了世界，宽恕融化了世界。
修行者是教师，是教授灵魂安详的导师。
修行者非殉道烈士，因修行者没有敌人。
唯一的敌人，是心中错误的见解，以及迷失本性后，心灵寻找依靠的恐惧。
神灵，是当下轻柔的心。
诸佛，原本只是当下。
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