正月初五财神到
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易奇命理 发布时间：2023-01-19 04:49:34 文章分类：
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民俗中，正月初一至初八为人畜谷物生，汉东方朔《占书》云：岁后八日，一日鸡，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷……”其中正月初五人们又特别重视，因为这一天不但是牛日，传说中又是财神诞日，所以在初四夜间，各家各户以及商店企业就提前开始准备敬财神。
除了今天正月初五财神日外，后面，正月还有几个民俗中的特别重要日子：正月初七为人日，正月十五为“上元”天官大帝的生日。
正月初七日，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。自汉朝开始有人日节习俗，一直到现在，大家都非常重视。梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹。剪彩为人，或楼金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。登高赋诗。”《遵生八笺》：“七日为人，是日日色晴明温暖则安泰，值风雨阴寒、气象惨烈，思预防以摄生。”《常熟县志》：“正月七日为人日，晴则少疾疫。”故民间有“人逢人日喜天晴”之说。《本草纲目》则谓此日吞食赤小豆可祛病。
众所周知，正月十五是元宵节，为中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了。元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。后汉文帝下令将正月十五定为元宵节，在汉武帝时将“太一神”（太一，主宰宇宙一切之神）的祭祀活动定在正月十五。另一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”，正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节，主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。同时这一天为春节的最后一天，此后一切恢复常态，所以民间热烈庆祝，故有小过年之称。
回头再说正月初五财神日这一天，以前一些庙宇的财神菩萨开始“出巡”，大的商号门前设香案、鸣礼炮，人们磕头礼拜，这叫“接财神”。初五之夜，店主必邀亲友、伙计喝财神酒，互祝生意兴隆，财源茂盛。随着社会经济的繁荣，正月初五迎财神的活动现在更加兴盛。
由于正月初五为财神日，所以是祈求新一年财运的重要日子，可具体怎么做才能得到财神的眷顾呢？初五这一天，以前请有财神的，要在这一天香火供奉；没供奉财神的，这一天也不失为迎请财神的最佳吉日。从风水角度看，这一天可以勘察风水，整改家居和企业格局中所存在的不利财、不旺财问题。特别是家居中的财位，可以在这一天整理洁净，擦拭貔貅等吉祥物。初五夜间，还可以在家中财位供奉香烛。
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