有物先有天
作者:
静心大慈 发布时间:2017-2-14[23:18:32] 文章分类:
算命事业
我们完全有理由认为善慧大师在此诗之中所说的东西就是道,就是佛,就是法身,就是真如,就是如来藏,就是阿赖耶识,就是宇宙本体,就是心元,就是实相……
“有物先天地”,开门见山,直言不讳,故,此句禅诗是傅大士的法身本源论也。
维摩禅就是这样有力量,就是这样有自信,就是这样果敢,从一个终生执着的“有”字开始参禅,开始说法,全能契入众生的根机,随顺众生的脾性,得到众生的认可。这就是本师释迦牟尼佛那波若波罗密大智慧的方便善巧之处。
这个“有”字,一下子就破除了修行人的断灭见、断空见、断无见等等错误的知见。在佛陀的华严境界来说,什么有,什么非有,什么无,什么非无,通通都是相融相济的,是圆融无碍的,是整体一如的,是不二的。
“物”,也是这样的,在禅的本意来说就是无物,就是有物,就是非有非无,是不恩给你分别的。况且,物就是心,物就是精神,物就是灵感,物就是灵性,物就是灵觉。
一个“先”,说出了万事万物之本源,那就是无始无终的佛的法身,一直在这里,如如不动。它是先于天而在这的,它是先于地而在这的,它是先于生命而在这的,它是先于物质而在这的,它是先于精神而在这的,它是先于相而在这的,它是先于因果而在这的,它是先于时间而在这的,它是先于空间而在这的……
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