周易六爻基础理论知识

作者:澳林   发布时间:2021-11-16 20:08:38   文章分类:六爻预测

六四:井甃,无咎。《象》曰:“井甃无咎”,修井也。
九五:井冽寒泉,食。《象》曰:“寒泉”之“食”,中正也。
上六:井收勿幕,有孚元吉。《象》曰:“元吉”在“上”,大成也。
《革》:巳日乃孚,元亨。利贞。悔亡。《彖》曰:《革》,水火相息,二女同居,其志不相得曰《革》。“巳日乃孚”,革而信之。文明以说,大“亨”以正。革而当,其“悔”乃“亡”。天地革而四时成。汤武革命,顺乎天而应乎人,《革》之时,大矣哉。《象》曰:泽中有火,《革》。君子以治厤明时。
初九:巩用黄牛之革。《象》曰:“巩用黄牛”,不可以有为也。
六二:巳日乃革之,征吉,无咎。《象》曰:“巳日革之”,行有嘉也。
九三:征凶。贞厉。革言三就有孚。《象》曰:“革言三就”,又何之矣。
九四:悔亡,有孚改命吉。《象》曰:“改命”之“吉”,信志也。
九五:大人虎变,未占有孚。《象》曰:“大人虎变”,其文炳也。
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。《象》曰:“君子豹变”,其文蔚也。“小人革面”,顺以从君也。
《鼎》:元吉,亨。《彖》曰:《鼎》,象也,以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以“元亨”。《象》曰:木上有火,《鼎》。君子以正位凝命。
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。《象》曰:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏,悔,终吉。《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。

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