周易六爻基础理论知识
作者：
澳林 发布时间：2021-11-09 19:42:00 文章分类：
六爻预测
豫
《豫》：利建侯行师。《彖》曰：《豫》，刚应而志行，顺以动，《豫》。《豫》顺以动，故天地如之，而况“建侯行师”乎。天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。《豫》之时，义大矣哉。《象》曰：雷出地奋，《豫》。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
初六：鸣豫，凶。《象》曰：“初六鸣豫”，志穷“凶”也。
六二：介于石，不终日，贞吉。《象》曰：“不终日贞吉”，以中正也。
六三：盱豫，悔，迟有悔。《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。
九四：由豫，大有得。勿疑朋盍簪。《象》曰：“由豫大有得”，志大行也。
六五：贞疾，恒不死。《象》曰：“六五贞疾，乘刚也”。“恒不死”，中未亡也
上六：冥豫，成有渝。无咎。《象》曰：“冥豫”在“上”，何可长也。
随
《随》：元亨，利贞，无咎。《彖》曰：《随》，刚来而下柔，动而说，《随》。大“亨贞无咎”，而天下随时，随之时义大矣哉。《象》曰：泽中有雷，《随》。君子以向晦入宴息。
初九：官有渝，贞吉，出门交有功。《象》曰：“官有渝”，从正“吉”也。“出门交有功”，不失也。
六二：系小子，失丈夫。《象》曰：“系小子”，弗兼与也。
六三：系丈夫，失小子，随有求，得。利居贞。《象》曰：“系丈夫”，志舍下也。
九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明何咎。《象》曰：“随有获”，其义“凶”也。“有孚在道”，“明”功也。
九五：孚于嘉，吉。《象》曰：“孚于嘉吉”，位正中也。
六：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。《象》曰：“拘系之”，上穷也。
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