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教君乘气法

作者：奇门传人发布时间：2021-07-23 21:27:45 文章分类：风水布局

先从龙势分强弱;次别山体立眠;再次脉上看荣削(荣者脉气和融，舒徐不迫。众之，自然发福，削者枯稿细小，瘦直强硬穴之则败)。凡地虽分龙砂文水田端，而不外葬生气之一语,是故龙以行此生气者也;穴以聚此生气者也，砂以卫此生气者也。水以养此生气者也。(龙行气行、气聚结为穴而止，两砂卫气之漏失。抱水以审养生气之长存，此都富有清则气聚不敬);而其妙要于能“乘”。或乘以泥丸(头颅中的泥丸宫即上丹田);或乘之以两耳;或乘之以腰腧;或乘之以涌穴(足底心,贤经穴)。乘维不同，然不外龙势山体气脉三者而推之也(“乘"乘龙也，即龙气聚在何处即是所乘的穴位,用人体穴位从头、颅的泥九宫到腰腰命直抵足之涌穴，从龙势的行止,山体的结局，生气之凝聚三者去推之)。在湖主云:泥丸腰耳诸事。皆乘气中间之事。而其妙要在于能乘龙之“能”字。工夫全在点穴时;聚龙势山体气脉，三者。一起串贯合而推之。则权之中正费几多心血矣!不可硬取脉气。忘却消纳功,(消砂纳水)。又不消纳中趋辟太过，而脱却龙气。不可以无意而行斡旋之法;又不可少有意而失自然之用。尽此不可之工(夫),则吾所点穴法。可与廖赖并驾矣(不可水龙龙不可煽废;尽自然之用也)。龙势推左，则左为生，右为死;龙势推右,则右为生,左为死(此从左右求生气);顺来逆受,逆来顺扦(生气从顺向来逆向受亡此从顺逆求生气)，斜势不安，正势斜插(从正斜来求生' ();直来却向横中撞，横龙却向直中接(来龙生气和称事冲生气相接，此从横直求生气)。此自龙推之，而可得乘气之法也。

左米右生右来左生顺来逆受逆来顺受正来插斜斜来正安直来横安横来直 ②论山体:山体星辰耸者,气在高结;峰峦正者气在中凝，势如偃仰气在低下。形顾右左气闪两边;肥体取瘦;饥体取饱。故廖氏曰:“一个星辰有三体，立眠坐各异。立是身耸气上浮;无穴此中求;眠是身仰气下坠,地穴如是类;坐是出屈气中藏，人穴最相当。此自一-山体推之而可得乘气之法东湖主云:非但穴有坐立眼三体，砂亦有之。砂中之全立二体人所易知，难眠之一体，人有阴受其福而不知者。在山陇中不过了财，在乎阳则竞发贵显矣!何也?平阳无坐文体若得遇坐砂之砂,亦不必如者山之高铁，即三四丈，福便大矣!所谓尽源行仍，不为平地- 堆是也。余曾于武进南门外，上名石签出吕公状元宰相者见之。穴场大不过一亩，面前小溪，水如腰带,弯抱有情,隔院田源水层层朝来,并不过八九亩大，人首金星大有七八切,高约二丈。右砂辛酉方,亦略相等。去穴一丈许,北方癸丑砂亦去穴三十丈。坐未向五。墓则扦同西山癸向,故癸西举人,丁亥状元。不差毫忽。如此祖穴紧顶龙气，丁山癸迥不发，附昭穴。离墩- - 丈七八尺,兼未丑乃发者。祖穴止得龙气，不见主星之晶光。胎穴上前举头望主星，只见于止突冗精彩。惟甚脱气，故迟至三代始发，铁弹子云:葬穴不为葬气，葬气不如葬影。盖光照注，而砂又拨在生气方。故发大贵。

凡脉体以活动者为生;硬直,者为死。细嫩者为生;粗蠢者死。因净者为生;尖利者为死，散脉处聚处为生，显脉取隐处为奇。故廖氏点穴，先须见四煞，留心莫乱挖。恶煞无过直与尖。直个得人嫌，两边圆净得全吉,藏煞为第一，无饶无减穴居中,撞法夺神工(其二);穴下如生尖直脚，向宜坐压煞，骑龙高下自无凶，挨金法-一同。气脉直来形势急，脱煞穴宜立，须知点穴落平夷,休嫌穴水泥(其三)。一边尖直在相从;内煞穴宜用。从来倚穴亦如然，莫逆穴居偏(其四)，此自气脉详之，而可得乘气之法矣!

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