峦头歌

作者:奇门传人   发布时间:2021-05-05 08:55:51   文章分类:风水布局

乐山取端耸,任从远近皆可重;后为天乐认鬼扦,鬼须回就为身用,横龙出穴此为先。撞背来龙却不全。拨砂大略须熟此。胜似杨、曾亲口传? (“"指杨筠松,江西派的地仙?“曾是指曾文遗是的高弟)"者喜好之谓;言穴后,喜好有高山障蔽其后。故日乐山也。形体最取端耸,不拘远近。古人日:问君何者为乐山。或如圆椅或如屏;不拘远障共近峙,只要卫我身(此可知乐贵端耸,而不拘远近矣)!鬼者拖于穴后。虽曰主,山气盛,而发泄之为鬼,又恐太长而劫夺我生气。杨公曰:“问君如何谓之鬼,主山背后撑者是。雪心赋曰;穴后须穴仰瓦以,其穴后之无鬼,有鬼则穴自不仰瓦也(若是孝顺鬼两手分开抱来,岂非仲瓦,岂横龙结穴在前!必须背后仰瓦,则脉气涌突在穴中,所以凡名地多仰瓦)。穴后有鬼,尖圆丰厚,以撑其本身;则乐山歌,不必论已。横落结穴,方用鬼乐;若搐背来龙,则后龙,即是鬼乐。古人日:“横乐分明为紧要,直来不必费心机是也(武进县士名下步生陆尚书地,非但无鬼无乐,而山背山脚见随水去)。然又有一等龙,翻身结穴,只要有鬼不须乐,纵坐空亦结穴者。古人日:两水夹出莫当中,当中水去十分凶。翻身转向朝来脉,发福绵绵为坐空。此又得翻身穴坐空不忌。金狗形背后坐空,其力更重。龙虎案朝,因为砂水之要(水即在龙虎朝中行也),官鬼禽曜。(龙为龙穴之灵气灵不可见。于官禽曜见之)。善相地者,不重彼而重此。(两者告重,何不能此)。以其为旺气之余,泄为大地微也。古人白3"禽星昭星与官鬼,都是大龙生秀气,穴前穴后龙虎旁,有此定为公相地。又日:问君何者为之官。案山背后逆拖。山腰隐生案外为暗拱(晴生的好)。显见各为现世官(显见更好)。问君何,者为之鬼。主山背后拖者是。横落分明为紧要,直来不必费心机(丁丑腊底,在无锡障山,为来眉山扦下水龟形颈上穴)。翻身督边势,时族人皆以无鬼无乐为嫌。葬下了丑,眉生生虐一年,戊寅三月方痊,忽报二弟中疯。予日:“葬一年余,将要管事决不死的。果然即愈,殊窘之,更加于前,已卯四月,忽然得资本-千四百。葬时欠束金二十两,予日:“君意识以极,吾宽之;但三年上决要偿我,果至期如约,则乐于鬼诚不必拘者。

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