算卦测病案例
作者：
五行命理馆 发布时间：2016-3-31[21:34:2] 文章分类：
周易算命
卦主男测母病:
丙申 庚寅 癸亥 辛酉 乙未刻 壬寅分 壬寅秒
(日空:子丑 时空:子丑 四大空亡:金)
丙申年正月初四(2016/02/11 18:16:25)
主变卦 地天泰(坤宫) 之 地火明夷(坎宫) [空亡:戌、亥]
玄武 ━ ━ 子孙癸酉金 应 ━ ━ 子孙癸酉金
白虎 ━ ━ 妻财癸亥水 ━ ━ 妻财癸亥水
螣蛇 ━ ━ 兄弟癸丑土 ━ ━ 兄弟癸丑土 世
勾陈 ━━━ 兄弟甲辰土 世 ━━━ 妻财己亥水
朱雀 父母乙巳火 ━━━○官鬼甲寅木 ━ ━ 兄弟己丑土
青龙 ━━━ 妻财甲子水 ━━━ 官鬼己卯木 应
解析：
未上卦，可借 2爻父母巳火伏神为用。用神巳火相于月令,养于日辰,化泄气,巳寅用神与月令相害。用神平和。主所测事一般，努力争取或能达到目的，否则其事难成。
官鬼发动，但不利疾病，出外见灾，生意冷清，多生暗昧之事。朱雀发动，朱雀发动文书旺，也主口舌是非。飞神：2爻官鬼寅木旺于月令,冠带于日辰,化耗气。飞神生扶伏神，伏神有用，有利事物的发展，谋事易成。
父母巳火月龄犯刑伤,鬼为病,海水临虎主血光手术之灾.断其母曾有过手术,位置在妇科.反馈为做过子宫肌瘤手术.
巳火为心血,为心脏脏器官,被冲动,有心脏疾病或贫血.反馈就是因为心脏问题才来问师父的、、、、、、
鬼动化兄，因此病花了很多钱，并兄弟持世，有临勾，你们家里的人为老母的病有争执。反馈兄妹四个，哥哥不掏钱，弟弟和哥哥吵起来了、、、
此病留下病根，找了乡间土医生给看的病，用药不对症。因应为玄武，主不正式的医生
后面在这里请了几道符咒，给了些建议、、、、
易经卦爻辞(白话)：
【古经】泰：失去者小，得到者大，吉顺亨通。
初九：拔茅草牵连其类，预示出片作战吉顺。
九二：行取大川，足涉长河，不因偏远而有遗忘.道中而行受到赏赐。
九三：没有只平而不坡，没有只往而不返的。在艰难中守正则可以无咎。不要忧虑返归，（此占）将有口福之吉。
六四：来往翩翩，不与邻人同富，（也）不以诚信相告戒。
六五：帝乙嫁女于人，以此得福，开始即吉。
上六：城墙倒塌于城壕中，不能出师，（必须）在邑中祷告天命，占之有悔吝。
【彖传】反映了《彖》作者的一种交感变化思想。泰：通。天地交：《泰》卦下乾上坤，乾为天，坤为地，天居下，地居上，象天阳之气下降，地阴之气上升，故曰“天地交”。上下交：乾为君，坤为众，《泰》卦君居下，而民居上，象上下交心。内外：是释卦辞“往”“来”之义。内即内卦，外即外卦。阴阳、健顺、君子小人：是释卦辞“大”“小”之义。从卦象看，《泰》卦下乾上坤，乾为内卦，坤为外卦，乾为阳，其性健，为君子，有“大”之义；坤为阴，其性顺，为小人，有“小”之义。君子道长、小人道消：乃就爻而言。《泰》卦三阳居下，有渐长之势，故为“君子道长”；三阴居上，有消退之势，故为“小人道消”。“君子道长，小人道消”显系由《泰》而变《大壮》，这就清楚地表达了战国时代人们的卦变思想，从而揭示了一个重要的事实，即卦变之说早在作《彖》之前已经有之。
【象传】天地交：《泰》下乾上坤，乾为天，坤为地。天在下而地在上，以示阳气下降，地气上升，二者相互交通。后：君。古者君称后。《尔雅·释诂》：“后，君也。”《周礼·量人》：“营后宫。”《礼记·内侧》：“后王命冢宰。”郑玄皆注。“后，君也”。后世君称王，妃遂称后。财：通裁。相：赞助。左右：支配。拔草：拔茅草。志在外：初九与六四相应，故初九志向在外卦。包荒：取其大川。包，取。荒，川，光大：九二之阳居中与六五相应，故曰光大。光，通广。无往不复：没有只往而不返的。李鼎祚《周易集解》此作“无平不陂”。天地际：先儒多以九三居下体乾极以应上体坤极释之，但案《象》释《坎》“刚柔际”，乃是释六四之爻。《坎》卦六四与初爻并不相应，故先儒之释恐怕有误。笔者以为此当释为：九三处内外卦交接处，内卦为乾天，外卦为坤地，故曰“天地际”，际，接。翩翩：飞鸟之象，比喻人轻浮之象。失实：六四至上六皆为阴爻，三阴在上，故曰失实。阳为实，阴为虚。由《象》释“翩翩不富”曰“皆失实”思之，《象》亦解“翩翩”为轻浮。不戒：不戒备。中心愿：六四近五，五居中，故有上居中心之愿。祉：福。中以行愿：六五居中，实现居中之愿。城复于隍：城墙倾覆于城壕中。隍，城下沟壕。
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