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大六壬源流：三式之一的天盘地

作者：甲天下发布时间：2026-11-02 04:45:31 文章分类：算命帮助

大六壬源流：三式之一的天盘地大六壬，简称六壬，与奇门遁甲、太乙神数并称“三式”，是中国传统术数中体系最古老、结构最严密的一种。它以大六壬式盘为基础，以月将加时、四课三传为核心，推演人事吉凶。六壬源于古代天文历法与占卜实践，历史悠久，流派众多。理解大六壬源流，有助于把握其符号逻辑与文化定位。六壬之源，可追溯至先秦两汉。古代有天文学、历法学、占星术、式占。式占是用式盘（一种模拟天地的工具）占卜的方法，包括太乙、六壬、奇门等。六壬式盘分天盘、地盘。地盘固定，天盘转动。天盘布十二地支，地盘布十二地支。以月将加时，转动天盘，形成天地盘叠加。然后根据日干支起四课，根据四课发三传。六壬以十二地支为主，地支中藏干，配天将、神煞，形成复杂体系。六壬之名，一说源于“壬”为阳水，天一生水，水为万物之源；一说源于六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故称六壬。六壬与奇门、太乙合称三式，古人认为三式通天彻地，是最高级术数。六壬在汉代已具雏形，唐宋时期大盛。唐代袁天罡、李淳风等传说与六壬有关。宋代邵彦和、凌福之等六壬名家辈出。明清时期，六壬著作丰富，如《六壬大全》《六壬指南》《大六壬探原》等。六壬流派分多个，如传统六壬、金口诀、小六壬等。金口诀是六壬简化版，以小六壬为基础；小六壬以掌诀快速占断，流行民间。大六壬则体系完整，四课三传，十二天将，神煞众多，断法精细。六壬的基本结构，是天地盘、四课、三传。地盘固定，十二地支按方位排列：子北、丑东北、寅东北、卯东、辰东南、巳东南、午南、未西南、申西南、酉西、戌西北、亥西北。天盘以月将加时转动。月将是太阳所在星次，每月一换。正月雨水后亥将，二月春分后戌将，三月谷雨后酉将，四月小满后申将，五月夏至后未将，六月大暑后午将，七月处暑后巳将，八月秋分后辰将，九月霜降后卯将，十月小雪后寅将，十一月冬至后丑将，十二月大寒后子将。以月将加占时，顺布十二地支于天盘，形成天地盘。然后以日干起四课：第一课日干上神，第二课日干上神之上神，第三课日支上神，第四课日支上神之上神。四课代表主客、内外、人事关系。再根据四课发三传：初传、中传、末传。三传代表事情开始、中间、结果。发用方法有贼克法、比用法、涉害法、遥克法、昴星法、别责法、八专法、伏吟法、反吟法等。三传发用是六壬断课核心。十二天将，是六壬重要符号。十二天将为贵人、腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。贵人主尊贵、领导、助力；腾蛇主虚惊、怪异、纠缠；朱雀主口舌、文书、信息；六合主合作、婚姻、中介；勾陈主迟滞、田土、官司；青龙主喜庆、财帛、酒色；天空主虚诈、空亡、欺骗；白虎主凶伤、压力、道路；太常主衣食、宴会、文书；玄武主暗昧、盗贼、欺骗；太阴主阴柔、隐私、细腻；天后主妇女、恩泽、水事。十二天将按日干起贵人，贵人前顺后逆布十二将。天将与地支、六亲、神煞结合，可判断事情性质。六壬神煞众多，如驿马、桃花、贵人、羊刃、空亡、月破、日冲、三合、六合、刑冲害等。神煞辅助判断，但不能喧宾夺主。六壬以四课三传为主，天将神煞为辅。断课要看用神、旺衰、生克、传变、应期。六壬用神取法灵活，问官看官鬼，问财看妻财，问父母看父母，问子女看子孙，问婚姻看男女用神，问出行看驿马，问疾病看白虎、官鬼。六壬断课，重整体、重传变、重应期。六壬与奇门比较，奇门重九宫、八门、九星、八神，六壬重十二地支、四课、三传、十二天将。奇门偏空间与方位，六壬偏时间与人事。奇门用于择时、方位、决策，六壬用于占事、断疑、推演。两者都是传统术数，各有特色。学习六壬，要先熟地支、五行、生克、刑冲合害；再学月将加时、天地盘；再学四课起法；再学三传发用；再学十二天将、神煞；最后学断课。六壬体系庞大，容易让人迷失。建议从简单课例入手，先学贼克法发用，再学其他发用法。断课先看四课三传，再看天将神煞，再看旺衰应期。不要一上来就追求神准，先把盘排准、课起对。六壬是传统术数，不是科学。它可以训练系统思维、时间思维、关系思维，但不能替代现实调查与专业判断。理性学习，方为正道。

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