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作者：静心大慈   发布时间：2016-10-19[21:17:15]   文章分类：算命事业

我(以前)受戒的时候，也不知道菩萨戒讲的什么，也不知道比丘戒讲的是什么。但是，平时主要是按照五戒去做，而把五戒展开，在各个行为上都特别的加小心。比如说，饮食的问题，那是做居士的时候，吃饭那时候用碗，不用钵。我就是两个碗，一个碗装菜，一个碗装饭。吃饭的时候是次第吃，从这个(离我)最近的吃，一点点往前吃。那时我并不知道戒律上有一个次第食，但是平时就这么做。这两碗饭，拿过来装多少，我就吃多少，不再增加，也就够了。而且吃呢，也不挑食，一点点往前吃，遇到什么吃什么。实际上这些戒律，只要你严持五戒都可以做到的，就怕你不去严持。你不去严持，你就不知道应该怎么做。你在五戒如果下功夫，一样知道很多的戒律。


　　后来受戒以后，发现戒律有这么一条，自己生起了很多的欢喜，所以说这才是正确的。如果你提前知道了戒律，你再去做，都是被动性的。如果你知道五戒，自己把它展开了，去严持去做，你就有一个主动性在那儿。虽然做得不圆满，但你的主动性已经培养出来了。也就是说开发了你的智慧，守戒的能力已经提高了。你再受戒的话，马上就容易能守住。否则光看戒条，虽然你暂时的守住了，但是那是戒条要求的，并不是从你自心所生起来的，而且你也没有守戒的能力。应该是在五戒的基础上把它展开。自己在五戒上去严格要求自己，培养成一个有守戒的能力，有发现自己毛病的能力。这样的话，你守戒才能守得好。


　　以后一旦受了戒了，你都能毫不畏惧的去把戒守好，甚至舍掉生命去持戒。如果你要是平时，在受戒之前，对五戒没有那么认真，可能放纵自己，很随便。就是给你受戒了，也很快就破戒了。这也是我们现在受戒一个大的隐患，也是很麻烦的一件事情。现在受戒的人多，守戒的人少，为什么？就是在五戒上不下功夫。看着五戒就是五条，实际一展开是很多的。


　　你看五戒，比如说盗戒。盗戒包括很多啦，一草一木都不可以盗。我讲我的例子，原先在盖县茅蓬的时候，做居士时去割草。这个草是当地农民的山林。跟他打过招呼，他说：“你去割草吧，可以。”当时跟他讲的就是割草。在割草的同时，突然的有时候镰刀不注意就割下一个小松树，这小松树啊，也就是一拃多，在草里藏着看不见。这一镰刀下去，就把这个树割了。虽然是小，它终归是树，就是长得再细，它也是树，绝不是草。

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