滴天髓阐微-地位岁运

作者:swguang   发布时间:2018-1-28[22:43:1]   文章分类:八字算命

滴天髓阐微-地位岁运


滴天髓阐微-地位岁运

二十七、地位

台阁勋劳百世传,天然清气发机权。

原注:能如人之出身,至于地位之在小,亦不易推。若夫为独为卿,清中又有一种权势出入矣,不专在一端而论。

任氏曰:台阁宰匍以及封疆之任,清气发乎天然,秀气出纯粹,四柱内,且与喜神有情,格局之中并无可嫌之物。所用者皆真神所喜者皆真气,此谓“清气显机权”也。度量宽宏能容物,施为纯正不贪私,有润泽生包之德,怀任重致远之财也。

庚申

庚辰

戊辰

戊午

此董中堂造,天然然清气在庚金也。

甲子

丙寅

己丑

甲子

此刘中堂造,天然清气在丙火也。

壬申

壬寅

丙子

乙未

此钱尚书造,天然清气在乙木也。

己亥

丁卯

庚申

庚辰

此秦侍郎造,天然清气在丁火也。

兵权獬豸弁冠客,刃煞神清气势特。

原注:掌生杀之权,其风纪气势,必然超特,清中精神自异又或刃杀两显也。

任氏曰:掌生杀大权,兵刑重任者,其精神清气,自然超特,必以刃旺敌杀,气势出人也。局中杀旺无财,印绶用刃者,或无印而有羊刃者,此谓杀刃神清也。气势特者,刃旺当权也,必文官而掌生杀之任。刃旺者,如春之甲用卯刃,乙用寅刃;夏之丙用午刃丁用巳刃,秋之庚用酉刃,辛用申刃,冬之用子刃,癸用亥刃是也。若刃旺敌杀,局中无食神印绶,而有财官者,气势虽特,神气不清,乃武将之命也。如刃不当权,虽能敌杀,不但不能掌兵权,亦不能贵显也。其人疾恶太严,如刃旺杀弱亦然,必傲物而骄慢也。

壬寅

己酉

庚午

丙戌庚戌

辛亥

壬子

癸丑

甲寅

乙卯

庚日丙时,支逢生旺,寅纳壬水,不能制杀,全赖酉金羊刃当权为用,隔住寅木,使其不能会局,此正“刃杀神清气势特”也。早登科甲,属掌兵刑生杀之任,仕至刑部尚书。

庚戌

壬午

丙子

壬辰癸未

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

戊子

丙子日元,月时两透壬水,日主三面受敌,柱中无木泄水生火,反有庚金生水泄土,金赖午火旺刃当权为用,更喜戌之燥土,制水会火。乡榜出身,丙戌丁亥运仕至按察。

乙卯

戊子

壬辰

戊申丁亥

丙戌

乙酉

甲申

癸未

壬午

壬辰日元,天干两煞,通根辰支,年干乙木凋枯,能泄水而不能制土,正克泄交加,最喜子水当权会局,杀刃神情。至酉运生水克木,又能化杀,科甲连登;甲申登运,仕路光亨,至按察;示运羊刃受制,不禄。

丙辰

辛卯

甲申

庚午壬辰

癸巳

甲午

乙未

丙申

丁酉

甲申日元,生于仲春,官杀并透通根,日时临于死绝,必用卯之羊刃。喜其丙火合辛,不但无混杀之嫌,抑且卯木不受其制,刃杀神清,且运走南方火地。科甲出身,仕臬宪。

分藩司牧财官和,清纯格局神气多。

原注:方面之官,财官为重,必清奇纯粹,格正局全,又有一段精神。

任氏曰:方面之任以及州县之官,虽以财官为重,必须格局清纯,更须日元生旺,神贯气足,然后财官情协,则精气神三者足矣。又加官旺有印,官衰有财,印旺有财,左右相通,上下不悖,根通年月,气贯日时,身杀两停,杀重逢印,杀轻遇财者,皆是也,必有利民济物之心;反此者,非所宜也。

丁丑

乙巳

癸酉

壬子甲辰

癸卯

壬寅

辛丑

庚子

己亥

癸水生于巳月,火土虽旺,妙在支全金局,财官印三者皆得生助;更喜子时劫比帮身,精神旺足;尤喜中年运走北方。异睡出身,仕至郡守,名利两全,生七子皆出仕。

丙寅

戊戌

丁酉

乙巳己亥

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

甲辰

丁火生于戌月,局中木火重重,伤官用财,格局本佳,部书出身,仕至县令。惜柱中无水,戌乃燥土,不能生金晦火,木生火旺,巳酉无拱合之情,所以妻妾生十子皆克。

丙子

庚寅

辛巳

戊子辛卯

壬辰

癸巳

甲午

乙未

丙申

辛金生于寅月,财旺逢食,官透遇财,又逢劫印相扶,中和纯粹,精神两足。初看似乎看弱,细究之,木嫩火虚,印透通根,日元足以用官。中年南方火运,异路出身,仕至黄堂。

丁亥

丙午

戊寅

甲寅乙巳

甲辰

癸卯

壬寅

辛丑

庚子

戊土生于午月,局中偏官虽旺,印星太重,木从火势,火必焚木,一点亥水,不能生木克火。交癸运,克丁生甲,北极连登科甲,出宰名区;辛运合丙,仕路顺遂;交丑运,克水告病,致仕。

己巳

戊辰

甲子

辛未丁卯

丙寅

乙丑

甲子

癸亥

壬戌

甲子日元,生于季春,木有余气。坐下印绶,官星清透,且子辰拱印有情;更妙运走东北水木之地,名登甲榜。只嫌子未破印,仕路未免有阻,老于教职。

便是诸司并首领,也从清浊分形离。

原注:至贵者莫如天也,得一以清,而位乎上,故膺一命之荣,莫不得清气。所以杂职或佐二首领等官,岂无一段清气?而与浊气者自别。然清浊之形影难解,不专是堸官印绶内有清浊,凡格局、气象、用神、合神,日主化气、从气、神气、精气,以序收藏发生意向,节度性情,理势源流,主从之间皆有之。生于皮面对其形影,得其形而遂可以寻其精髓,乃论大小尊卑。

任氏曰:命者,天地阳阳五行之所钟也,清者贵也,浊者贱也。所以杂职佐二等官,亦膺一命之荣,虽非格正局清,真神得用,而气象格局之中,冲合理气之内,必有一点清气,虽清浊气之形影难辨,总不外处天清地浊之理。天干象天,地支象地。地支上升于天干者,轻清之气也;天干下降于地支者,重浊之气也。天干之气本清,不忌浊也;地支之气本浊,必要清也,此命理之贵乎变通也。天干浊,地支清者贵;地支浊,天干清者贱也。地支之气上升者影也,天干之气下降者形也,于升降形影,冲合制化中,分其清浊,究其轻重,论其尊卑可也。

壬辰

壬寅

戊戌

丙辰癸卯

甲辰

乙巳

丙午

丁未

戊申

戊土生于寅月,木旺土虚,天干两壬克丙生寅,此天干之气浊,财星坏印,所以书香不继。喜寅能纳水生火,日主坐戌之燥土,使壬水不致冲奔,其清处在寅也。异路出身,丙运升县令。

壬午

癸丑

甲寅

丁卯甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

甲木生于丑月,水生寒凝,本喜火以敌寒,更妙日时寅卯气旺,丁火旺秀,其清在火也。所嫌壬登透干,丁火发作国,难遂书香之志。然地支无水,干虽浊,支从午火留清。异路出身,至戊午运,合癸制壬,升知县。

壬辰

乙巳

丙子

己丑丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌

辛亥

丙火生于巳月,天地煞印留清,所嫌者丑时合去子水,则壬水失势,化助伤官则日元泄气,一点乙木,不能疏土。异路出身,虽获盗有功,而上意不合,竟不能升。

乙酉

丙戌

癸酉

丁巳乙酉

甲申

癸未

壬午

辛巳

庚辰

癸酉日元,生于戌月,地支官印相生,肖可知矣。所嫌者,天士内财得地,兼之乙木助火克金,所以书香难遂。喜秋金有气,异路出身,至巳运逢财坏印,丁艰回籍。

甲申

戊辰

戊子

戊午己巳

庚午

辛未

壬申

癸酉

甲戌

戊子日地,生于辰月午时,天干三戌,旺可知矣。甲木退氯临绝,不但无用,反为混论,其精气在地运之申,泄其精英,惜春金不旺,幸子水冲午,润土养金,虽捐纳佐二,仁途顺遂。

癸巳

甲子

壬子

庚戌癸亥

壬戌

辛酉

庚申

己未

戊午

壬子日元,生于仲冬,天干又透庚癸,其势泛滥。甲木无佷,不能纳水;己火被众水所克,亦难作用,故屡次加捐,耗财不参得缺。虽时支砘,厎定汪洋,又有庚金之泄,兼之中运辛酉庚申,泄土生水,劫刃肆逞,以致有志难伸。

二十八、岁运

休囚系乎运,尤系乎岁,战冲视孰降,和好视孰切。

原注:日主譬如吾身,局中之神,譬之舟马引从之人,大运譬所到之地,故重地支,未尝无天干。太岁譬所遇之人,故重天干,未偿无地支。必先明一日主,配合七字,权其轻重,看喜行行何运,忌行何运。如甲日以气机看春,以人心看仁,以物理看木,大率看气机而余在其中。遇庚辛申酉字面,如春而行之于秋,新伐其生生这机,又看喜与不喜,而行运生甲伐甲之地,何断其休咎也。太岁一至,休咎即显,于是详论战冲和好之势,而得胜负适从之机,则休咎了然在目。

任氏曰:富贵虽定乎格局,穷通实系乎运途,所命好不好运也。日主如我之身,局中喜神用神是我所用之人,运途乃我所临之地,故以地支为重。要天干不背,相生相扶为美,故一运看十年切勿上下截看,不可使盖头截脚。如上下截看,不论盖头截脚,则吉凶不验矣。

如喜行木运,必要甲寅乙卯,次则甲辰、乙亥、壬寅、癸卯:喜行火运,必要丙午丁未,次则丙寅、丁卯、丙戌、丁巳;喜行土运,必要戊午、己未戊戌、己巳,次则戊辰己丑;喜行金运,必要庚申辛酉,次则戌申、己酉、庚辰、辛巳;喜行水运,必要壬子癸亥,次则壬申、癸酉、辛亥、庚子。宁使天干生地支,弗使地支生天干;天干生地支而荫厚,地支生天干而气泄。

何谓盖头?如喜木运而遇庚寅辛卯,喜火运而遇壬午癸巳,喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未,喜金运而遇丙申丁酉,喜水运而遇戊子己亥。何谓截脚?如喜木运而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳,喜火运而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥,喜土运而遇戊寅、乙卯、戊子、己酉、戊申,喜金运而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子,喜水运而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。

盖干头喜支,运以重支,财吉凶减半;截脚脚喜干,支不载干,则十年皆否。假如喜行木运,而遇庚寅辛卯,庚辛酉为凶运,而金绝寅卯,谓之无根,虽有十分之凶,而减其半。如原局天干有丙丁透露,得回制之能,又减共半,或再遇太岁逢丙丁,制其庚辛,则无凶矣。寅卯本为吉运,因盖头有庚辛之克,虽有十分之吉,亦减其半。如原局地支有早点酉之冲,不但无吉,而反凶矣。

又如喜木运,遇甲申乙酉,木绝于申酉,谓之不载,故甲乙之运不吉。如原局天干又透庚辛,或太岁干头遇庚辛,必凶无疑所以十年皆凶。如原局天干透壬登,或太岁干头逢壬登,能泄金生木,则和平无凶矣。故运逢吉不见其吉,运逢凶不见其凶者,缘盖头截脚之故也。

太岁管一年否泰,如所遇之人,故以天干为重,然地支不可不究,虽有与神之生克,不可与日主运途之冲战。最凶者天克地冲,岁运冲克,日主旺相虽凶无碍,日主凶必罹凶咎。日犯岁君,日主旺相无咎,日主休囚必凶;岁君犯日,亦同此论,故太峧宜和,不可与大运一端论也。如运逢木吉,负逢木反凶者皆战冲不和之故也。依此而推,则吉凶无有不验矣。

庚辰

丁亥

庚辰

丁丑戊子

己丑

庚寅

辛卯

壬辰

癸巳

庚辰日地,生于亥天干丁火并透,辰亥皆藏甲乙,足以用火。初运戊子己丑,晦火生金,未遂所愿。庚运丙午年,庚坐寅支截脚,天干两丁,足可敌一庚,又逢丙午年,捷。搒下知县,寅运官资颇丰;辛卯截脚,局中丁火回克,仕至郡守;壬辰水生库根,笃壬申年,两丁皆伤,不禄。

乙未

戊子

庚辰

丁丑丁亥

丙戌

乙酉

甲申

癸未

壬午

庚辰日无,生于子月,未土破子水,天干木火,皆得辰未之余气,足以用木生火。丙运入泮。癸酉年行乙运,癸合戊化火,酉是丁火长生,均以此年必中,殊不知乙酉截脚之木,非木也;实金也。癸酉年水逢金生,又在冬令,焉能合戊化火?必克丁火无疑酉中纯金,乃火之死地,阴火长生之说,俗传之谬也;恐今八月又建辛酉,局中木火皆伤,防生不测之灾。竟卒于省中。

戊子

乙卯

丙寅

丁酉丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申

辛酉

丙寅日元,生于卯月,木焱工旺,土金皆伤,水亦休囚。细运丙辰丁巳,遗业消靡戊午己未燥土,不能生金泄炎,经营亏空万金,逃出外方;交庚申辛酉二十上,竟获居奇之利,发财十余万。

丙申

癸巳

丙午

甲午甲午

乙未

丙申

丁酉

戊戌

己亥

丙午日元,生于巳月午时,群比争财,逼干癸水。初运甲午刃劫猖狂,父母早亡;乙未助刃家业败尽;交丙申丁酉,贫乏不堪,交戊戌稍能立脚。

何为战?

原注:如丙运庚年,谓之运伐岁。若日主喜庚,要丙降,得戊得丙者吉;日主喜丙,则岁不降运,得戊巳以和为妙。如庚坐寅午丙之力量大,则岁亦不得不降,降之亦保无祸,庚运丙年,谓之岁代运,日主喜庚,得戊己以和丙者吉;日主喜丙,则运不降岁,又不可用戊巳泄丙助庚。若庚坐寅午丙之力量大,则运自降岁,亦保无患。

任氏曰:战者克也。如丙运庚处,谓之运克岁,日主喜庚,要丙坐子辰,庚坐申辰,又局中得戊己泄丙,得壬癸克丙则吉:如丙午寅,局中又无水土制化,必凶,如庚运丙年,谓之岁克运,日主喜庚则凶,喜丙则吉;喜庚者要庚坐申辰,丙坐子辰;又局中逢不土制化者吉,反此必凶,喜丙者依此而推。

辛卯

甲午

丙辰

庚寅癸巳

壬辰

辛卯

庚寅

己丑

戊子

丙火生于午月,旺刃当权,支全寅、卯、辰、土从木类,庚辛两不通根,初交癸己壬辰,金逢生助,家业饶裕,其乐自如:辛卯金截脚,刑丧破耗,家业十败八九。忍受运丙寅年克妻,庚坐寅支截脚,丙寅岁克运,又庚绝丙生,局中无制化之神,地甲午月木从火势,凶祸连绵,得疾而亡。

辛卯

甲午

乙卯

乙酉癸巳

壬辰

辛卯

庚寅

己丑

戊子

乙木生于午月,卯酉紧冲日禄,月干甲木临绝,五行无水,夏火当权泄气,伤官用劫,所忌者金。初运壬辰癸巳,印透生扶,平顺之境;辛卯运,惟辛酉年冲去卯木,刑丧克破;至庚运丙寅年,所忌者金,而丙火克去之,局中无土水泄制丙火,又炎逢生,金坐绝,入泮,得舒眉曲也。

何为冲?

原注:如子运午年,谓这运冲岁,日主喜了,则要助子,又得年之干头,遇制午之神,或午之党多,干头遇戊甲字者必凶。如午运子年,谓这岁冲运,日主喜午而子之党多,干头助子者必凶;日主喜子,而午之党少,干头助子者必吉,若午重子轻,则岁不降,亦无咎。

任氏曰:冲进破也。如子运午运,谓之运冲岁。日主喜子,要干关逢庚壬,之进之干头逢甲丙,亦无咎;如子之干头遇丙戊,午这干头遇庚壬,亦有咎,日主喜午,子之干头逢甲戊,午这干头遇甲丙,则吉;如子这干头遇庚壬,午之头遇甲丙,则凶。如午运子年谓这岁冲运,日主喜午要午之干头逢丙戊,子之干头遇甲丙,则吉;如午之干头遇丙戊,子之头遇庚壬,九凶。可类推。

何为和?

原注:如乙运庚处、庚运乙则和,日主喜金则喜,日主喜木则不吉;子运丑年,丑运子年,日主喜顤早吉,喜水则不吉。

任氏曰:和者合也。如乙运庚处,庚运乙年,合而能化,喜金则吉,合而不化,反为羁绊,不顾日主之喜我,则不吉矣。喜庚亦然,所以喜庚乾必要木金得地,乙木无根,则合要化为美矣。若子丑之合,不化亦是克不,喜水者必不吉也。

何为好?

原注:如庚运辛年,辛运庚年,申支酉年,酉支申年,则好。日主喜阳,则庚与申为好;喜阴,则辛与酉为好。凡此皆宜类推。

任氏曰:好者,类相同也。如庚运申年,辛运酉年,是为真好,乃支之禄旺,自我本气归垣,如家室之可住。如庚运辛年,辛运庚年,乃天干之助,如朋友之帮扶,究竟不甚关切,必先要量运通根,自然依附为好;如运无根气,其风见势衰而无依附之情非为好也。


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