揭开风水命理的神秘面纱-369算命网

揭开风水命理的神秘面纱

作者：非常道发布时间：2017-10-25[21:14:29] 文章分类：风水布局

破除迷信”这个口号，我们已经喊了一百年，但至今迷信在我们的社会仍然大有市场，到现在为止已流传了几千年，仍然经久不衰，那么风水命理到底是不是迷信，我想人对于未知的领域，不求保持敬畏之心，不求保持尊重，但至少不去贸然否认，当然，很多人不信命理，也是可以理解的。就好比吃惯了劣质餐馆用味精调出来食物之后，不相信甚至否认某些食材真正的原味之美，也是人之常情反应。从这个角度看，该责难的是命理的“味精”，而非被误导的人。何谓科学，以天文学方法协助农业生产的学问。禾+斗=科，禾意指农业，斗最初指北斗星泛指天文，这就是科的含义。中国的五行八卦九宫皆是古人千百年来观天俯地的经验总结，怎么就不科学了？我们先从几个案例看古今对风水命理的看法。

问：香港曾经有一位著名风水大师郑国强，曾为香港相当多富人和明星布风水转运，出入上流社会。可是2014年3月30日，这位大名鼎鼎的风水大师在为客户勘测风水的时候遇上山体滑坡，惨遭山泥活埋。这件事确实让风水界蒙羞。一位知名的风水大师，连自己的命运都无法利用风水去改变，凭什么去改变别人的命运？

答：人之命运为天地人三才所控，各占三分。天者，命也，就是注定的非人力所能改的，可借由子平八字，紫微斗数，河洛理数等计算昭示人生轨迹；地者，风水也，可借由阳宅与阴宅等改变原有人生轨迹；人者，运也，可借由人情世故（识人与贵人扶助），法术（符咒）修行（禅坐积阴德敬神），命名择吉（天星课，奇门课与六壬课之吉方吉时），读书养生，择业择偶等改变原有人生轨迹；如此方可命虽天来，运由己造，以三分之二之力量战胜三分之一之天命不可违。

由此可见，人的命运定数是先天确定的，只有通过修行等诸多方式，才能改变既有定数，正所谓天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，古语生死有命，所以只有极少数人才能逃脱命运的魔爪。此乃一行人之中有人有此劫数，他人无辜牵连而已，就如汶川大地震，难道那么多老百姓都该死吗，非也，此乃国运当此也。

另一方面，命理与风水是两门不同的术数，命理乃计算人生运势走向，风水乃寻找吉祥居住之地；善风水者不一定通命理，善命理者不一定通风水。所以郑国强先生并非一定精通命理。

此外2014年3月30日为卯月子日乃罗喉日，大忌寻龙探穴，大凶也，是疏忽，还是天意？

问：你以为郑国强只是一起个案？错了，案例多的是。东晋时期风水大师郭璞，怎样死的知道不？是在给客户算命的时候惹怒了客户，被客户当场杀死的。

答：史实如下，自有公断：王导对郭璞赏识，招为幕僚。后又被司马睿看中，任为著作佐郎。因母亲去世，他辞官守孝。期满归来后，王敦引为记室参军。温峤任王敦左司马时与庾亮私下里找到郭璞恳请预测王敦生死。郭璞沉默不语。温、庾二人绕道迂回：自己吉凶。郭璞答：“大吉”。温、庾出门后大喜，说：这暗示王师必胜、王敦必败。

不料这次私会，被王敦手下看到。他原来就忌恨郭璞，跑到王敦打小报告。王敦开始没放在心上。大战前夕，王敦重病缠身，开始疑神疑鬼，突然想到这件事。因为温峤刚刚潜逃：郭璞和他俩是不是一伙的。于是把郭璞喊过来，要他算自己吉凶。郭璞卜后：无成。王敦大怒：你算我能活多大?郭璞答：如你起兵向建康，不久大祸；如果退兵回武昌，寿命长得不可预测。

他其实是劝王敦悬崖勒马，但王敦已失去理智，冷冷地问：那你算算自己能活多久?郭璞从容地说：就在今天正午。王敦随即命令人把他逮捕，押到南岗处死。郭璞终年49岁。

问：清代小说家李汝珍，在其小说《镜花缘》中这样质问风水学：况善风水之人，岂无父母，若有好地，何不留为自用？如得一美地，即能发达，那通晓地理的发达曾有几人？不得不承认，我们这位名叫李汝珍的清代文人，是中国难得的智者，应该说他对风水学的深刻质问是铿锵有力的。

答：一者，古语福地福人居，美地须有机缘方可得到；二者，既得美地，然风水力量只有三分之一，尚不足改变命运，前文已述。

问：生活经验告诉我们：共享同一个祖坟的后人，他们的命运是各不相同的，例如同一个祖坟，坟主的各个儿子当中，有飞黄腾达的，也有颠沛流离的，甚至有死于非命的，这种现象是不证自明的。只要是稍微有点理智的人都能得出这个结论：一个人的祖坟和他的命运，其实并没有什么必然的联系。

答：一者祖坟周围环境不同，造个各个命运不同，如祖坟东面山环水抱，则长子飞黄腾达；如祖坟南面山体崩陷，则次子颠破流离，余仿此。二者个体命运差异。

问：风水大师说：一命二运三风水，那些倒霉的人，不是因为祖坟不好，而是因为他的命运太差，怪不得祖坟。这就是风水大师的流氓逻辑：给你选个祖坟，你日后发达了，是我的功劳；你日后倒霉了，是因为你命不好，不能怪我。

答：前文已述，单纯风水力量不足以改变命运，尚须其他方面。

问：美国人不信风水，为什么美国人的生活水平普遍高于笃信风水的我国人？

答：人有人运，家有家运，国有国运，国运当此，非风水所能为也。

问：西洋占星学说某人是处女座，有洁癖，某人是双子座，性格花心等。其实这些也是骗人的。首先我们要知道，星座的来历是什么？星座的来历就是古代西洋人，将天空中的某些星球连线起来幻想构图，然后臆想“星图”与人类的性格存在某种神秘的联系，但是发明星座的古代西洋人犯了两个错误：一、他们误以为天上的星星是自古以来就有、而且是永远存在的；二、他们误以为天上的星星都有其固定位置，且位置是永远不变的。

事实上，星球和人一样，都有其特定的寿命，它们终有一天会消失，而且星球本身也在运动，他们在天空中的布局每天都在变化，只是人的肉眼觉察不到细微变化罢了，例如北斗七星，它们现在的位置与古代是不同的，再过一些年份，连那个“斗”都会变形、直至消失。也就是说，将来构成星座的星球位置变化了，星座就不复存在，到那时，西洋占星学就成为了无源之水，无本之木，不攻自破。

答：占星学除印度占星之外，大多使用回归黄道制，也就是说表面上用的星座，并不是真正的星座，而只是指代地球公转过程中的某个位置而已。占星术并不是简单地认为行星正在“影响”命运，而只是通过某种渠道“反映”命运的方法。事实上，我们每天看到的万物都不是万物本身，而只是我们可用五官感受到的部分而已，从这个意义来看，管中窥豹、一叶知秋有什么可指责的？无非是人们了解世界的一种渠道罢了。

问：为什么我们平时依靠星座观察朋友的性格，时常会很“准”呢？答案就在于人们对信息的选择性过滤。这其实是一种典型的骗术。

举个例子，一个人性格有点浪漫，有点花心，同时还有一点洁癖，假如这个人出生在8月29日，你会对他说：“你果然是处女座的，有洁癖！”他听了之后会产生这样的错觉：星座真灵！为什么他会产生这样的错觉？因为他选择性地过滤了他的另外两个特质：花心、浪漫。换句话说，我们同样可以说他属于双鱼座，因为他有点小浪漫。我们还可以说他属于双子座，因为他还有点花心。

更严重的问题是：所谓浪漫、花心、洁癖，这些都是主观的，每个人都有那么一点，它们并没有一个客观的鉴定标准，所以星座学家怎么说，最终都是对的，这就是星座学说的狡猾和流氓之处。

答：十二星座类似于我们的十二生肖，只供娱乐参考之用，如要细致分析，中国命理则要排八字命盘具体分析，西方命理则要排星盘布十二宫详细察看。另外，星座是统计学，星座的起源源自社会学家对庞大的人群的性格统计，很多科学的起源都是在统计学中找到规律，然后推导出科学的算法或验证，既然是统计必然有概率的问题。试问就连今天在科学基础上发展起来的天气预报都不可能百分百准确，你又何必强求古人呢？

人的性格由先天、后天（以成长环境为主）两类因素共同决定，而占星术研究的是其中的先天部分，且该部分对性格的影响最多占到七成。换句话说，占星术并不认为人的星盘会完全决定一个活生生的人的性格，遑论命运。每个人都是赤裸裸地诞生于这个世界。但在诞生之后绝不会从此不惹一粒尘埃，永远赤裸裸地面对世界。占星术看到的，只是那个赤裸婴孩的模样。

关于后天影响，视后天的成长环境、特别是成年前的家庭、教育等环境（亦即塑造性格的关键经历）不同，先天性格特质在每个人身上的体现程度（亦即星盘的所谓「准确率」）必然也会随之变化。譬如在更为开放、自由的环境中成长的孩子，保留的「先天」特质也必然较多；而比如在中国社会，从小接受模板式、填鸭式教育，周遭环境对个性普遍压抑，否定独立思考，整个社会倾向于「制造」一种「标准人才」，这样的成长环境必然导致个人的先天性格特质遭到较大程度的压抑、磨灭甚至扭曲。所以星盘的分析结果必然不会百分百「精确」。

问：有不少人相信“本命年有祸”，应该穿红色内裤“辟邪”避祸，事实上，有生以来最倒霉的事情，是不是发生在12岁、24岁、36岁、48岁？许多人都不是。历史上皇帝在本命年登基称帝大有其人，例如清嘉庆帝（36岁本命年登基），清乾隆帝（24岁本命年登基），金太宗（48岁本命年登基）……对于这些人而言，本命年不但不倒霉，反而恰恰是他们一生中最喜庆的年份、是他们一生中的巅峰。

答：每个人的命运吉凶要根据具体八字命盘对照大运流年才能得出具体的吉凶，本命年只是商家炒作赚钱而已。再者，八字命盘共有年柱，月柱，日柱，时柱，大运，流年，命宫，胎元，计八柱，以本命年即流年对照其他七柱，仅有七分之一之吉凶影响力，所以不足以本命年论吉凶。

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