现代人算八字来预测人生命运，已落入“写作编书”的层面了。这种现象的出现，完全是命学公司投客人所好，瞧，人家给批的命书，多厚啊，多细啊，值啊。这招现在很是流行。但是，对于古往今来的高人们来讲，算命的目的:“指点迷津”，很简洁，直指人生“命运要点”。 就我理解高人算命指点迷津之事如何简洁性的问题，是这样的，那就是高人说人一生，只要几句话就可以完事。下面举例说明之，依据某人八字，高人可以如此说来： 此命出身贫贱，早岁克父，依母过日，性情温厚。16岁中功名考上名校，24岁入官场，29－－49仕途通畅，50后官至副部级。28岁结婚，夫妻恩爱，二子出息，晚年死于心肺病，寿至86岁。 上面聊聊数语仅70多个字，便可以将人一生主要命运全指点出来了：出身、父母、性格、学业、一生主要事业运程、重点流年、婚姻、子女、身体病症、寿元全都一一指到了，如此简洁，才是真高人所为也。 从历史上看，凡是古往今来的高人，话说的总是很少，但其含金量极高，可以做到几乎没有失误。当然，要想成为高人，说出可以指点人一生命运的几句话，其功夫不是一天两天可以做到的，都是要经过千锤百炼的钻研才有可能。 就是今天你想成为子平命学的高手，成为世上的高人，没有天赋，没有深入的研究，没有眼界，那几乎不可能啊！ 八 字 心 法 点 滴 反吟、伏吟 反吟、伏吟的查法，大多以命局年支对流年支为主。根据实践，四柱上不论哪一柱干支逢流年、大运干支跟其相并或相冲者，都为反吟伏吟。以命局年柱干支、日柱干支遇流年、大运干支跟命局反吟、伏吟为重。具体必须结合命局变化推导、判断。
书云：哭泣淋淋反伏吟，不伤自己伤他人；天干怕遇性重重，地支太岁忌刑冲。流年犯岁连冲运，呻吟反伏血光中。
伏吟之杀不堪闻，运限如逢一例论；反吟不但害妻儿，家活难成卓立迟。 人命逢反吟、伏吟之年，95%的人信息反馈主不顺利、多逆境、要么烦心得很、麻烦事情多，不是上下关系没有理顺，就是左邻右舍相处不安；若自己不现伤则伤他人，伤妻子或者失财（包括投资决策失误）。
反吟之年，还容易伤祖辈或者父母亲；重者，祖辈或者父母亲死亡；轻者，有伤病之灾难。这是因为年柱为祖上父母宫之故。
伏吟之年，也就是人们常常说的本命年，或者日柱伏吟之年，江湖认为有三忌：1、不要去参加白事；2、不要去参观新房；3、不要去探访医院、探望病人。否则，晦气降临，百般不吉！
反吟伏吟之年之所以凶多吉少，主要是流年干支加重了原来命局干支相同五行的力量，特别是相同地支的力量，或者因冲而削弱了原来命局中其他五行之力量而导致灾祸。
如四柱以子水为忌神，逢太岁-子水---给命局--子水加力，此为助纣为虐。再如原来命局以午火为喜用神，逢太岁子水冲午则为忌。如果命局无其它五行解救，定然难逃灾难厄运。
实践中，有些专家总结认为：四柱逢反吟伏吟之岁运，若为吉，则吉上加吉，（比例十分少）；若为凶，则凶上加凶。（多数是凶多吉少）！ 空 亡 以日柱为主, 柱中年、 月、时支见者为空亡. 三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗之士."
空亡见三会, 三合, 六合不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡在年支上, 一是祖业空, 二是母空, 或辞世, 或改嫁, 或出走远离, 或母不顾子. 空亡在月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.
金空则响火空明，木空朽折水空清；土空则崩不怕冲，群杀落空反为灵。 建禄临空虚有名，平生向学老无成，若逢马贵来相救，纵得官时又复停。
印绶之星位见空，顺临墓库福重重；空亡遭冲即来福，空亡遇合不是空。
大忌空合人奸诈，带杀须为发事中。 甲子并甲午，旬中水绝流；甲寅与甲申，金气杳难求。 甲寅戊午及庚申，丑上天中最不仁；本份生来当受禄，囚逢五鬼遂衰贫； 六旬后两号中天，见合长生旺不凶；加临冲克兼刑禄，官职升腾位更隆。 凡人命内带空亡，气量宽大又聪明；甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求；
丙辛辰巳何劳问？丁壬寅卯一场空；戊癸子丑君须记，人生值此也多忧！ 十恶大败 甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神.
四柱日干支逢之即是.此十日为无禄日,又曰十日大败日.日常出行, 办事, 喜庆之事忌此日. 凡带十恶大败者，八字中若另带天德、月德可以化解。 十二将神速断秘法
子名神后为吉。丑名大吉为凶厄。寅名功曹属权衡吉。卯名太冲破损凶。辰名天罡性刚而奸私。
巳名太乙为吉属曲。午名腾光为吉，属福星，官方，有女。未名小吉为驿马属动。申名传送为次吉，属孤为劳心劳力。酉名从魁为凶，属气，性急燥。
戌名河魁为吉，属技巧，性聪明定有一超之技。亥名登明为次吉，属寿星为长寿，办事拖拉，难。
子、寅、辰、午、申、戌六位为阳。丑、卯、巳、未、酉、亥六位为阴。
子、丑、寅、卯、辰、巳六位为近期。午、未、申、酉、戌、亥六位为远期。
子、寅、辰、午、申、戌六位为外境。丑、卯、巳、未、酉、亥六位为内境。
可用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12来代表子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥变换应用，以十二个数位叫他人任意选报三个数位后，分次序来断出吉凶。
例：问婚姻是否成功，他报出1、4、10这三个数位。
1，即子神后为贵吉，就是开始有人帮忙很顺利。4，即卯太冲为凶破损，就是不顺要有损财。10，即酉从魁为凶属气，就是最后要有生气之事。
此事开始顺利并有人帮忙，但在中间花了些钱，最后弄了一肚子气难成。
例：问求财，其人报出7、11、8这三个数位。
7，即午腾光为吉，或有一女人。11，即戌河魁为吉。8，即未小吉为吉属驿马，或二女同去。
求财可以，并应有两个女人同行，11为吉星为有财，第三位是驿马为动，就是不久就要去 * 感 悟 一、学命非人人可学。 个人认为，周易并非人人可学。八字更是如此，网上、书店，命理书籍浩瀚无垠，大师层出不穷，各种邪说汗牛充犊。更有任铁谯云，一命有20解。大师尚且不知如何解，吾辈后人只好盲人瞎马，只管误入歧途。有人说，学命理必须拜师才得以学会，吾深感不然，学命最重要看天赋与缘分。 学命看天赋。一看，八字中食伤、印、官杀是否有力。食伤、官杀代表聪明。印星代表学问，有偏印更好，偏印代表非正统知识。财星和比劫旺之人，欠缺聪明。二看，八字神煞。八字中有无三奇贵人、太极贵人、空亡、华盖神煞。以上两看，足以为得出学命并非人人可学。更兼之，命学博大精深，各门各派，互为争鸣。学命难以下手，会有学命多年仍不得进其门之感叹。惟有李氏新派之徒，挥刀自宫，以为打通任督二脉，其实不然。 学命看做人。命学自伏羲做八卦就有之，甲骨文中占卜爻辞比比皆是。整个中国的历史与命学息息相关。春秋，孔子十六国游说失败，始订《春秋》、《易经》发出“不知命无以为君子”“谋事在人，成事在天”之叹。命学与儒学修身齐家治国平天下之道、佛学转世轮回三世因果学说、道家炼丹修身成仙学说，互为融合，以至产生多种命理派别。命学影响中国人的心理，中国人都有算命情结。经常会有别人命好，自己命如纸薄之叹。故，要学好命理，必须知晓佛儒道之学说，学会做人的道理。反之，一时感兴趣，那就免了，永远难学会的。 学命难，难选择名师，难选择派别，难选择书籍、难判别旺衰。。。。每一座都如一大山。使吾辈后人无不希冀找到一个终南途径、得以成道。还是那句话，非任何人可学。欲学命理者必须排出万难、博学多闻、不可贪多、虚心接受不同观点，要有辨别接受能力。成就如何，看个人造化。
二、学命心法之乾坤大挪移。 第一层心法。 掌握基础知识，了解日元旺衰。旺衰论非正理，然其为快速进入命理学说，干支关系学说(特别是地支藏干,刑、冲、合、害、暗合、干支合），关系莫大。故列为第一层。学此层以邵伟华《四柱预测学》、李涵辰《八字预测真踪》合看。对李氏空亡、反断、百神、虚实之空中楼阁，无理论支撑之说要抛弃。不然将会误入歧道。黄勇智学说可兼看。有缘者看胡一鸣的学说，他比较重视干支体系。 第二层心法。 掌握月令格局，抛弃旺衰学说。月令格局正统之理。以徐伟刚《八字正解》为基础，拨乱反正。以《子平真诠》一书，学会从月令中定用神，找相神。定格局，用格局。其中重看《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》三本书为重。有缘者可搞到怀旧的《他山之石》、上善若水的格局二十论。 第三层心法。 掌握八字调侯之说，兼以病药、流通学说。以《穷通宝鉴》一书为重，兼看《八字提要》掌握干支性情。此书从八字类象出发，从而在格局上匪异所思。只有在格局理论掌握好以后，才会知晓八字凶神也能为好命。《穷通宝鉴》一书中的错误，及用神用法才能拨乱反正。不然此书之价值被淹没，有些人以为此书为《圣经》，有些人认为是垃圾。再此基础中，看《神峰通考》，《滴天髓》。前三层心法，命理理论已够六成。有缘者可看七宿派的一些东东。 第四层心法。 掌握干支意向之说。干支意向，十神类象、六亲关系，八字理论体系杂乱无章。只有掌握此学说，才能更好地断应事何处。八字先天，后天所遗传的密码。有缘者可看贺云飞的取象学说。另有光莲居士的气数学说,司萤居士的《八字泄天机》、网上流年流月流日的博客。均为此中断事高手。 第五层心法。 掌握神煞学说。神煞之说，大都以为荒诞无稽。然八字脱胎于六壬，神煞几千年来一直存在。有其生命的存在，就有其合理的一面。掌握神煞学说会对八字有另一角度了解。有些八字用生克制化无法窥其全面，神煞为另一途径。另神煞在断事的作用上不可小看。 第六层心法。 掌握盲派的理论及命理歌诀。盲派理论杂乱无章，龙蛇混杂。有些见血封喉。其中的宾主之说，类象之说，歌诀可以借鉴。盲派的歌诀，以及《渊海子平》、《三命通会》中的歌诀要系统掌握。第四层至第六层，命理学说可达九点五成。 第七层心法。 掌握命宫、胎元、纳音、小运。。。之缺乏理论而又无书无解之说。有缘者可臆想之。张无忌没有炼成第七层心法，已经是天下第一。第七层不练也可以，练后说不定会走火入魔。
总论，前六层心法,目前无人练成。98%以上的人只是在第一层。目前的大师第二层没有练好，基础不牢就往上练。吾辈后人，有幸如张无忌那样练成六层，再横空出世，天下第一非你莫属。
总论:学命何在?君子知天命!天命不可违吗?王侯将相宁有种乎?曾文功信运气,出将入相。诸葛亮明知汉室不可框复，仍六出祁山，三分天下，成千古明相。吾辈学命者,当知君子知命,而有所为!岂能命不好，而不为之！ |