源尘命理 10种有凶灾的八字命理
俗话说“天有不测风云，人有旦夕祸福”，人的一生就是在起起伏伏中度过的，有走运的时候，也有倒霉的时候。人生所遭遇的一切其实都是命运的安排，从一个人的八字中便看出端倪，本文着重介绍其中的凶灾命理。
研究命理，推论运气，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神;凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见星煞便下定语，如此者，大谬必矣。
一、天克地冲
八字中含有刑法牢狱神煞：命局有天罗、地网、灾煞、劫煞，流年大运遇之应防刑法、牢狱之灾。
流年与四柱中年月日时分别有冲克：通常冲年柱为父母长辈有灾，本人也有不顺。冲月柱为同胞有灾，也会影响到本人。冲日柱为自己或妻子有灾，冲时柱是儿女有灾，或本人不顺。
二、 岁运并临
流年与大运相同。
流年与小运相同。
大运与小运相同。
连续两年大运与流年相同。
有的一生两次相遇岁运并临。
凡遇这些年份，青少年多死家中长辈，中老年则自己有死亡之灾，也有不死而生大病破大财的，如遇家中有喜事，可冲灾。
三、丑未戌三刑
八字命局中全者，一生不顺之事多。
命局有两个大运凑齐者，该运中不顺之事多，再遇流年又刑，有人合伙整命主，有走动或变环境稍好一些。
三刑又遇天克地冲，灾重，有本人病，家中死人，长辈有病，本人破财或其它不顺之事。
刑入年柱，长辈有灾，刑入月柱或日柱，同胞或本人、妻子有灾，刑入时柱子女有灾。如有天月二德，天乙贵人或其它办法解救，可免。丑未戌三刑是较轻的一种刑。
四、 寅巳申三刑
原局全灾重，易有牢狱之灾，或因财之事坐牢，有贵人可减轻。
大运有一支凑齐，十年中不顺事多，流年构成三刑，易有病灾，也有破财或有受骗上当的，重者为死灾。与天克地冲同时出现，灾重。
五、 辰午酉亥自刑
八字命局大运、流年、小运构成辰午酉亥全，家中有灾。
原局全者，一生灾多难重，凡逢辰午酉亥之年均难免有灾，有贵人稍减。
原局有两辰、两午、两酉、两亥，逢岁运又见，或三字、或四字全，上年家中同样有大灾或不顺，应灾有长辈死亡，有子女死亡、坐牢，受骗上当破财等。
六、 伤官见官
有以下几种情况：
原局有伤官，岁运逢正官。
原局有正官，岁运逢伤官。
原局本身就伤官与正官同透。此种情况一生灾多，还防牢灾。
原局无伤官与正官，但岁运形成的，同样为有灾之年。
柱有伤官，逢流年官星的灾轻，柱有正官逢流年伤官的灾重。
命与运有伤官，逢流年正官的，是自己的不对，或不小心惹出的麻烦。原局官旺，逢流年伤官，是别人告自己，但自己会胜。命局官弱，逢伤官本人有病灾，命局伤官旺，逢官年伤夫或伤儿女。如伤官有合，则灾轻，无合灾重。应灾为本人或亲人有官灾，伤灾，牢灾，打官司，打架，吵嘴，破大财，死人等。女命伤夫，爱人有伤灾，官灾，牢灾或死亡。尤其是一伤官逢三官星，一官星逢三伤官之年，家中亲人有死亡之危。伤与官星夹日，有牢灾。
七、 枭神夺食
有如下几种情况：
柱中有枭，岁运逢食，有灾。
柱中有食，岁运逢枭，有灾或不顺。
柱中枭食同透，一生中不顺事多。枭食夹日，有牢狱。
柱中无，岁运逢枭食有灾，但灾轻。
命运岁、小运逢双枭夺食或三枭夺食，灾重。
柱中有食，但旺，逢流年有枭，灾轻，有双枭灾重。
单枭夺食，流年食旺枭难夺，灾轻。
柱中有枭无食，逢枭年本人有病。
八、 三冲一或一冲三
若无吉神解，轻则破财重则生病，有喜庆可冲灾。
一冲三或三冲一，又逢天克地冲，重则本人或亲人有生命之危。
丑未一三相冲，寅申一三相冲，灾要小一些。
如逢一三相冲的年份，两个对冲的对应地支月份，不要到两个对冲的地支方位去，否则应灾不轻。
冲年不利长辈，冲月不利同胞或本人，冲日不利本人与妻子，冲时不利子女。但有时也不一定，要灵活判定。也有车灾，生病受伤，家中死人以及破大财的。有吉神可解。
九、 羊刃逢冲
身旺有刃之命，逢流年冲刃，尤其是天克地冲，有凶灾或生命之危，身弱有灾不大。
日刃之命，己巳、丙午、壬子、癸亥、戊午，逢流年天克地冲时，不是本人就是爱人或家中亲人有灾。
逢地支单冲有灾但没有生命之危。应灾还有车祸、伤灾病灾、牢灾与死亡。
十、 大运与日柱天克地冲
有命局合，可解，无合灾重。杀运杀年更凶，财运较轻，此十年中如有岁运并临，某一柱又遇天克地冲，或大运又遇天克地冲，以及三刑，自刑等，则灾重，有飞来横祸，生命之危。
命理推导的是客观存在的规律，信与不信都是天道自然，因为无论信与不信，天地自然规律都是万法归宗。但是并非绝对命中注定，化解得法，便能化险为夷。
凶煞化解，大致可分为两种方式：一种叫出世解。另一种叫入世解。
入世解，这种调节方法符合人们的思维意识，符合常规意识，人们能接受，如做善事，宽心待人或读书学习改变命运，但这种方法只能起到10％的作用。
而出世解，是借外力化解，是最有效方式，如法事化解或者灵符化解。
说解灾，实际就是一种调解，而绝不能改变实质，只能改变一种形态，不能点石成金。